今天是農歷九月初九，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。這個起源于上古、成型于春秋、盛興于漢唐、流傳于今天的節(jié)日，有著豐富的文化內涵和人文情懷，彰現(xiàn)了中華民族的孝道文化和傳統(tǒng)美德。弘揚孝道文化，傳承傳統(tǒng)美德，對于構建和諧社會，促進高質量發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義。

營造尊老愛老的濃厚社會氛圍。中華五千年文明史表明，尊老敬老愛老養(yǎng)老，是淵源流長的傳統(tǒng)美德。從武威磨嘴子山漢墓出土的鳩杖到《詩經(jīng)》《周禮》《后漢書》等歷史典籍，再到康熙皇帝的“千叟宴”，實物和文字記錄都告訴我們：從思想開明的封建帝王到充滿智慧的古代圣賢，無不把“壽考且寧”“老者安之”“孝行以親父母““老者衣帛食肉”看成是納賢興邦的“國之大者”。認為尊老愛老、禮敬賢者，國家就會群賢畢至，英杰紛來，繁榮昌盛，興旺發(fā)達，反之則相反?！吨腥A人民共和國老年人權益保障法》規(guī)定每年農歷九月初九為老年節(jié)，尊崇了“九”為最大的民俗文化，蘊含著對老人“長久長壽”的美好祝福。全社會皆應把尊老愛老當作社會文明進步的重要標志，以“老吾老以及人之老”的博愛情懷，讓老年人頤養(yǎng)天年、安享天倫，度過幸福美好的晚年。

創(chuàng)造老有所養(yǎng)的物質技術條件。讓每個老人老有所依、老有所養(yǎng)，過上幸福美好的生活，必須不斷滿足他們的物質生活和精神文化需求。因此，我們要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟社會高質量發(fā)展，用經(jīng)濟增長和收入提高的實際成效，為老年人老有所養(yǎng)提供堅強支撐。以源源不斷的物質產(chǎn)品和日趨豐富的精神產(chǎn)品，讓老年人的日子過得安心暖心舒心開心，而且越來越好。在此基礎上，我們還要針對老齡化加劇的實際，努力構建和完善覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老保障體系，為老年人的日常生活撐起保護傘。特別是對那些鰥寡孤獨傷弱病殘的老人，我們要積極創(chuàng)造條件，為他們打造方便快捷的服務訴求平臺，創(chuàng)新以智慧養(yǎng)老為手段的心理安慰、日間照料、患病陪伴護理、飲食起居照顧等多種服務形式，使養(yǎng)老服務及時、高效、優(yōu)質，適應不同老年人的需要。

倡興孝順父母的良好道德風尚。中華民族歷來重視“孝道”，認為“百善孝為先”?！短煜膳洹芬蕴焐舷膳淙碎g凡夫來褒獎孝子，“二十四孝”將歷史人物賦于傳奇色彩來弘揚“孝道”。在中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)思想中，孝順父母是“三綱五?！钡闹匾獌热?。別說普通百姓，就是封建皇帝，也把以孝治天下作為治理國家的一種原則來奉行和標榜，甚至于大漢王朝，后世皇帝為上一代皇帝加封的廟號中，也要用上“孝”字。由此可見，“孝”是人之天性，“孝”是天之常理。不知來路，沒有歸途；孝順父母，天經(jīng)地義。每一個已為人子的人，都要始終牢記，哺育之恩，天高地厚；每一位將為人父的人，都能深切感受，養(yǎng)成之心，情深愛濃。我們只有像烏鴉反哺和羊羔跪乳那樣，回報父母、孝順父母，才能報答他們含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

涵養(yǎng)感恩報恩的為人處事情懷。在我們走向幸福美好新生活的每一天，都有人在為我們付出。父母養(yǎng)育了我們的身體，老師增強了我們的智慧，農民和工人給我們提供了衣食住行，軍人和醫(yī)生讓我們得到了安全健康。可以說，沒有他們的辛勤勞動，就不會有我們今天的富足安寧。而當他們作為前輩，歷經(jīng)滄桑歲月，從風華正茂的青年，走向滿頭銀發(fā)的老年時，也讓意氣奮發(fā)的我們，想起他們走過的風雨歷程，回首他們經(jīng)過的艱苦奮斗，牢記他們造福后人的恩情。從他們創(chuàng)造幸福美好新生活的拼搏精神中汲取奮進力量，積極投身于他們心向往之我們必須奮斗的壯麗事業(yè)，以超越前人的勇氣，在中國式現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，建立無愧于前人、不辜負來者的功業(yè)，以此作為對先輩之恩最好的報答。（作者：閆德倫）