作者：張全鈺《光明日報》（ 2024年10月04日 05版）

南梁革命紀念館資料圖片

慶陽市華池縣雙塔寺出土的金代香包資料圖片

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中的《軍民大生產》劇照資料圖片

紅歌承載革命記憶，紅歌傳揚人民心聲。新中國成立75周年之際，全國各地人民唱響紅色經典，銘記黨的恩情，傳承革命精神。

甘肅慶陽有著紅歌孕育和傳唱的自然條件、人文積淀和革命基因。這里是自然的厚土。位于黃土高原腹地，有著世界上土層最厚、面積最大的黃土塬面，董志塬被譽為“天下黃土第一塬”。墚、峁、川、塬、溝的豐富地貌，孕育著接地氣的歌詠。這里是文化的沃土。黃帝和岐伯在這里論道，周先祖在這里教民稼穡，許多詩歌在這里誕生，明代“前七子”之一的李夢陽就從這里走向全國。這樣豐厚的文化積淀，也使得人們用歌曲表達心聲成為傳統(tǒng)。更重要的是，這里是革命的熱土。這里曾是陜甘邊區(qū)蘇維埃政府（華池縣南梁）、陜甘寧省委省政府（環(huán)縣河連灣）、抗大七分校（華池縣林鎮(zhèn)）所在地，著名的山城堡戰(zhàn)役在環(huán)縣山城地區(qū)打響。長征落腳后，紅一方面軍、紅二方面軍、援西軍以及后來的八路軍385旅曾駐扎慶陽，在華池大鳳川開展轟轟烈烈的大生產運動。所有上述這些，以及如火如荼的革命形勢，都為慶陽紅色歌謠的誕生創(chuàng)造了歷史條件。這些紅歌體現(xiàn)著人民擁軍愛黨、歌頌革命領袖和革命英雄的情感，傳遞著勞苦大眾翻身求解放的心聲，表達著人民群眾一心向黨的決心，也喚醒了人民群眾的革命斗爭覺悟、激勵了人民投入革命戰(zhàn)斗斗志、贊揚了黨的群眾路線光輝典范。慶陽紅色歌謠見證了陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展的歷程，是革命戰(zhàn)爭年代黨和人民群眾血肉相連、魚水相依的光輝詩篇?！对蹅兊念I袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產》這3首歌就是典型代表作品。

《咱們的領袖毛澤東》

1943年11月26日至12月16日，陜甘寧邊區(qū)勞動英雄及模范工作者代表大會與邊區(qū)生產展覽會同時在延安舉行。這次大會被譽為“中國歷史上第一次出現(xiàn)的，是中國勞動人民空前榮典”的大會。出席此次大會的勞動英雄共185人，是全邊區(qū)500多位英雄模范的代表。12月9日，毛澤東在參觀生產展覽會后，在西北局辦公廳邀請吳滿有、申長林等17位勞動英雄進行座談。在座談的過程中，一位老英雄站起來，走近毛主席，用兩只手緊緊抱著毛主席，他的胡須，因興奮而有些顫動，他大聲吟誦道：“大翻身哪！有了吃，有了穿，賬也還了，地也贖了，牛羊也有了，這都是你給的，沒有你，我們這些窮漢趴在地上一輩子也站不起來！”就在毛主席握住他的手，面帶微笑地聽著他說話的時候，情感的閘門再次熱情宣泄開來，他熱情洋溢、激動萬分地清了清嗓子，即興朗誦道：

高樓萬丈平地起，

盤龍臥虎高山頂，

邊區(qū)的太陽紅又紅，

咱們的領袖毛澤東。

天上三光日月星，

地上五谷萬物生，

來了咱們的毛主席，

挖斷了窮根翻了身。

為咱能過上好光景，

發(fā)動了生產大運動，

人人努力來生產，

豐衣足食吃飽飯。

邊區(qū)人民要一心，

枯樹開花耀眼紅，

千年的古樹盤了根，

開花結籽靠山穩(wěn)。

比如東海上來一盆花，

照到咱邊區(qū)人民是一家。

比如空中過來一塊金，

邊區(qū)人民瞅到一條心。

他一口氣唱誦完這首詩，與會英雄們都驚喜萬分。毛澤東拍著他的肩膀，問他是不是個秀才。他望著主席回答說：“我一字不識?。　泵珴蓶|聽他說一字不識，對這位農民詩人的天才大為驚嘆！后來，這首詩被譜為歌曲《咱們的領袖毛澤東》，唱紅了邊區(qū)，傳遍了全國。人們都稱他為“農民詩人”。

這位老英雄叫孫萬福，1883年出生在甘肅慶陽環(huán)縣曲子鎮(zhèn)劉旗村一個貧苦農民家。就這樣一個大字不識、翻身解放的農民，只因生活在20世紀三四十年代的陜甘寧邊區(qū)，他的人生大放異彩。他生活的區(qū)域，往大里說，叫陜北，往小里說，叫隴東。陜北民歌是傳遍全國的民歌，它有《詩經》的傳統(tǒng)美，有北方民族融合產生的“異質美”，有蒼涼的慨嘆、有浪漫的吟唱、有真實的故事、有夸張的想象……而誕生在慶陽的隴東民歌，就像南梁說唱來自陜北說書一樣，它的母體是陜北民歌，人們也習慣叫它“信天游”。

20世紀30年代，中國共產黨領導的土地革命風暴席卷陜甘大地，劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產階級革命家，在隴東大地上點燃了陜甘革命之火，建立了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地和蘇維埃政府，給隴東歌謠注入了新的紅色革命的元素，從而形成了許許多多的紅色歌謠。據(jù)不完全統(tǒng)計，傳唱在民間的這些紅色歌謠達500多首，有《跟上劉志丹上南梁》《南梁來了劉志丹》《一夜奔南梁》《紅旗插上寨子灣》《荔園堡閱兵》《習仲勛來到南梁山》《南梁建立蘇維?！返鹊?。作為陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域的環(huán)縣曲子鎮(zhèn)的老百姓，也被這些紅色歌謠深深地感染著，而孫萬福最喜歡唱的一首歌就是《哥哥跟的是紅三團》：

天上星星數(shù)不清，

地上棗樹根連根，

一首山歌一聲號，

窮人起來鬧革命。

院子不平要人鏟，

朝廷腐敗要推翻。

掃帚疙瘩上裹紅布，

哥哥跟的是紅三團。

我們不難發(fā)現(xiàn)，其歌詞“天上星星數(shù)不清，地上棗樹根連根”，與孫萬福在《咱們的領袖毛澤東》中所唱的“天上三光日月星，地上五谷萬物生”存在著某種聯(lián)系。由此可見，這首土地革命時期的革命民歌可看作《咱們的領袖毛澤東》的原型之一。至少可以說，兩首歌屬“同宗民歌”，來自同一個民間音調。正是因為會唱這首《哥哥跟的是紅三團》，再將其重新填詞，才有了《咱們的領袖毛澤東》。

孫萬福的這首詩（歌詞）后來經著名詩人賀敬之的修改，成為一首更為成熟的作品：

高樓萬丈平地起，

盤龍臥虎高山頂。

邊區(qū)的太陽紅又紅，

咱們的領袖毛澤東。

天上三光日月星，

地上五谷萬物生。

來了咱們的毛主席，

挖斷了窮根翻了身。

為咱能過上好光景，

發(fā)動了生產大運動，

人人努力來生產，

豐衣足食吃飽飯。

邊區(qū)人民要一心，

枯樹開花耀眼紅，

千年枯樹盤了根。

開花結籽靠山穩(wěn)。

1971年初，中央人民廣播電臺的一些老同志建議，整理幾首陜甘寧邊區(qū)的革命民歌，并進行加工創(chuàng)作。這一想法得到周恩來的支持，決定由國務院文化組組織創(chuàng)作力量完成幾首革命歷史歌曲，以慶祝中國共產黨成立50周年。是年5月22日，中央人民廣播電臺文藝部采錄組組長王敬之和編輯王驚濤來到陜西，同徐鎖、李若冰、關鶴巖、馮富寬等人組成了工作小組到延安采風，最終形成了《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》，而《咱們的領袖毛澤東》作為第一首被收錄，它是在上述兩個版本的基礎上形成的。定稿后的歌詞共三段：

高樓萬丈平地起，

盤龍臥虎高山頂，

邊區(qū)的太陽紅又紅，

咱們的領袖毛澤東。

山川萬里氣象新，

五谷生長綠茵茵，

來了咱們的毛主席，

挖掉了苦根翻了身。

自力更生鬧革命，

開展了生產大運動，

為了革命得勝利，

跟著咱領袖毛澤東。

1977年，抗戰(zhàn)電影《延河戰(zhàn)火》上映，其中一段影視的插曲正是這首經典紅歌《咱們的領袖毛澤東》。改革開放后，經過不同程度的改編以及歌唱家郭蘭英等人的演唱，這首歌曲再放光彩。2011年，根據(jù)著名作家高建群的小說《最后一個匈奴》改編的電視劇《盤龍臥虎高山頂》在中央電視臺播出，它的主題曲就是《咱們的領袖毛澤東》。

《軍民大生產》

在甘肅這片紅色土地上，中國共產黨人書寫了可歌可泣的紅色篇章，留下了感天動地的紅色故事，播撒了薪火相傳的紅色火種，烙下了不可磨滅的紅色印記，創(chuàng)作了經久不衰的紅色歌曲?！盾娒翊笊a》這首流傳至今的經典歌曲，誕生在慶陽，并從慶陽唱響全國。

1937年，張寒暉深入西安農村，宣傳抗日救國。1941年8月，他來到了陜甘寧邊區(qū)，次年4月任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會秘書長和總支組織委員，后來又兼任文協(xié)大眾工作委員會主任。1942年延安文藝座談會召開。毛澤東在座談會上的講話，深深印在張寒暉的腦海中，他把講話當作自己的行動指南和理論依據(jù)。

1944年7月間，為了即將召開的邊區(qū)文教會議，籌委會組織了5個文教工作組分頭下鄉(xiāng)開展調查研究和宣傳工作。陜甘寧邊區(qū)文協(xié)主席、著名詩人柯仲平帶隊去了關中分區(qū)，蔣南翔帶隊去隴東分區(qū)，張寒暉參加了隴東組。

文協(xié)西工團曾到隴東演出幾個月，在那里收集了上百首民歌。張寒暉被這些富有泥土氣息和高原風味的曲調所打動，所以他將這次的目的地選定了華池縣的城壕村。這是隴東高原上一個依山傍水的小村莊，大小50余口人。張寒暉在城壕村工作的日子里，先后學會了《推炒面》《東涼》《走寧夏》《賣悄悄》等許多隴東民歌。

房東張振義的婆姨，是一位很好的民歌手，別看這位大嫂一個字也不認識，但她會唱的隴東民歌，“三筐五筐”都裝不完。平時干活——推碾、和面、燒火、納鞋底的時候，她都哼著動聽的民歌，其中有舊歌，也有共產黨來了以后新編的歌。

張寒暉就是從這位房東大嫂的口中學會了《推炒面》的調子和全部的歌詞。幾天后的早晨，張寒暉扛著鋤頭正要下地，看到村西頭有一家在蓋新房，幾位親戚在幫房主打地基，正在唱著打夯號子干著活。風格獨特的夯歌立即吸引了張寒暉的注意力，他不由自主停住了腳步，細聽他們的夯歌合唱：

高里抬來么嗬咳，

低里撒呀么嗬咳，

一夯接一夯 

葉子兒青，壓著砸來么嗬咳。

當一人領唱的時候，大家就把大夯高高地抬起來；當大伙合唱“嗬咳”的時候，就一齊撒手讓大木夯實實地落在地基上。

夯歌的領唱者不是別人，正是張振義。他是一位有經驗的“夯頭”，打夯號子唱得特別好，跟他一起打夯，干一整天都不覺得累。他不時唱出幽默逗樂的詞句，引得打夯的小伙子們哈哈大笑。張寒暉放下鋤把認真聽著。咦！調子很耳熟，這不就是《推炒面》的調子嗎？怎么現(xiàn)在聽起來這么熱烈，這么有力量，與《推炒面》的味道完全不一樣了！

張寒暉結合《推炒面》《夯歌》，“舊瓶裝新酒”，給這個曲調填入新詞，很快創(chuàng)作出了反映邊區(qū)軍民大生產的《軍民合作》歌，并將演唱形式由《推炒面》的獨唱改為“一領眾和”。

1945年春，張寒暉從陜甘寧邊區(qū)調往陜西關中八一劇團協(xié)助工作。一次行軍途中，張寒暉將演員們召集到一塊，跟他學唱新歌?！敖裉?，我教大家唱一首《軍民合作》歌，這是根據(jù)隴東民歌《推炒面》的調子填的新詞?！闭f著，他一句一句地教大家唱開了：

四三年呀么嗬咳，

大生產呀么嗬咳，

邊區(qū)的男男女女，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

齊動員呀么嗬咳。

變工隊呀么嗬咳，

唐將班子么嗬咳，

勞動的組織，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

爬滿了山呀么嗬咳。

婦女們呀么嗬咳，

也能干呀么嗬咳，

手搖著紡車，

吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱，

紡線線呀么嗬咳。

這首新歌充滿了生氣勃勃的生活氣息，充分反映了邊區(qū)軍民生產抗戰(zhàn)的熱潮，大家一聽就非常喜愛，一學就會。張寒暉在按照隴東民歌《推炒面》填詞的時候，改變了原曲的速度、節(jié)奏和裝飾音的用法，充分發(fā)掘了原曲樸實剛健的內涵，又吸取了隴東夯歌的豪放、粗獷、雄壯，一首不平凡的歌曲就這樣誕生在了隴東大地。

1945年8月，張寒暉隨八一劇團同往爺臺山進行慰問。為配合這次慰問演出，他創(chuàng)作了秧歌劇《擁軍》，在爺臺山地區(qū)慰問了許多老百姓和駐軍，后來以此素材創(chuàng)作了大型秧歌劇《打開腦筋》，而《軍民合作》歌作為《打開腦筋》的主題歌也首次和觀眾見了面，受到熱烈歡迎。

由于《軍民合作》歌強烈的演出效果，大家又進一步出主意，對它的表演形式進行了藝術加工。歌曲唱出了生機勃勃的勞動場景，反映了邊區(qū)軍民加緊生產、支援抗戰(zhàn)的熱潮。邊區(qū)軍民唱著這首歌，開荒種糧、紡線織布，渡過難關，為勝利打下了物質基礎。

1964年，為慶祝新中國成立15周年，周恩來總理在領導編排大型音樂舞蹈史詩《東方紅》時，把張寒暉創(chuàng)作的《邊區(qū)十唱》編在第4場《抗日的烽火》中，段落精簡為5段，正式更名為《軍民大生產》，并且指出：“《軍民大生產》是當時國民黨頑固派企圖把我們餓死的情況下，邊區(qū)軍民響應毛主席號召，展開轟轟烈烈的大生產運動，自力更生，戰(zhàn)勝一切困難，支持抗戰(zhàn)，而產生的時代強音。”正因為它反映了時代的聲音，展現(xiàn)了抗日軍民的精神風貌，所以成為永恒的紅色經典歌曲。

解放區(qū)那么嗬咳

大生產呀么嗬咳

軍隊和人民西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

齊動員那么嗬咳

開梢林呀嗬咳

開荒地呀么嗬咳

不分男男女女西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

加油干呀嗬咳

婦女們呀嗬咳

都爭先呀么嗬咳

手搖著紡車吱嚀吱嚀吱嚀吱嚀嗡嗡嗡嗡吱

紡線線那么嗬咳

自力更生么嗬咳

豐衣足食么嗬咳

加緊生產西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

為抗戰(zhàn)那么嗬咳

又能武呀么嗬咳

又能文呀么嗬咳

人問我什么隊伍（一、二、三、四）

八路軍那么嗬咳

進入新時代，《軍民大生產》仍然以它強大的生命力活躍在國家、省、市各級舞臺上。慶陽市在建黨百年之際，拍攝了本土電影《軍民大生產》，并在全網(wǎng)播發(fā)。

《繡金匾》

2001年，文物工作者在慶陽市華池縣雙塔寺二號石造像塔塔體內發(fā)現(xiàn)了保存完好的金代香包，這件香包距今已將近1000年，被民俗專家們盛贊為“中國最好的香包”。這無可辯駁地印證了慶陽香包（也叫“荷包”）的悠久歷史。在這里，口口相傳著一首傳統(tǒng)小調《繡荷包》：

初一到十五，十五的月兒高，

那春風擺動楊呀么楊柳梢。

三月里桃花開，情人捎書來，

捎書書，帶信信，

要一個荷包袋，

捎書書，帶信信，

要一個荷包袋……

這首《繡荷包》便是《繡金匾》的前身。要說《繡金匾》，還得從它的作者汪庭有說起。他生于1916年，兩歲時全家人外出逃荒，又不幸患了“柳拐子”；后來父母相繼去世，他和哥哥兩人相依為命；再后又與哥哥分手，一個人流浪，這樣直到1936年，來到了新正縣（現(xiàn)為正寧縣）馬欄區(qū)三鄉(xiāng)，而這一帶曾是陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域。政府給他撥了10畝荒地，又借給他一些糧食，讓他開荒種地。他在邊區(qū)過上了安定的生活，開始學做木活，并且成為當?shù)匦∮忻麣獾哪窘?。他雖然沒念過書，但他自幼喜歡民歌和扭秧歌，從小就熟識《五更道情》《五歌放羊》《繡荷包》等民歌小調。在中國共產黨領導下的邊區(qū)百姓生活發(fā)生了大變化，他不由地放開歌喉縱情歌唱。為了表達對邊區(qū)新生活的贊美以及對毛主席和共產黨的感激之情，他完成了邊區(qū)新版的《繡荷包》。1944年10月，汪庭有到延安出席陜甘寧邊區(qū)文教英雄代表大會。在大會上，他演唱了這首“舊瓶裝新酒”的《繡荷包》，在解放區(qū)迅速流傳開來。詩人艾青聽到了，大加贊賞之余指出：民歌《繡荷包》是民間用來表達和傳遞愛情的，而歌頌人民領袖、政府、軍隊，不應是《繡荷包》，而應是《繡大金匾》。汪庭有覺得有道理，就將《繡荷包》改成了《十繡金匾》。

全民族抗日戰(zhàn)爭勝利之后，為了緊密配合革命斗爭形勢的需要，專業(yè)文藝工作者對原作歌詞做了改動，成為《三繡金匾》：

正月里鬧元宵，金匾繡開了，

金匾繡咱毛主席，領導的主意高。

二月里刮春風，金匾繡得紅，

金匾上繡的是，救星毛澤東。

一繡毛主席，人民的好福氣，

你一心為我們，我們擁護你。

二繡總司令，革命的老英雄，

為人民謀生存，能過好光景。

三繡解放軍，堅決打敵人，

消滅了反動派，全國享安寧。

1977年在紀念周總理逝世周年文藝紀念會上，著名歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了《三繡金匾》這首歌，給了它新的解釋，特別是將第五段詞“三繡解放軍，堅決打敵人，消滅了反動派，全國享安寧”改填為：“三繡周總理，人民的好總理，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛您。”把歌曲引向高潮，深深打動了億萬人民的心。

《繡金匾》的歌詞是與時俱進的，在傳唱的過程中，不斷得到了人民群眾和文藝工作者的再創(chuàng)造和再錘煉。從“千歲香包”到《繡荷包》，從《繡荷包》到《十繡金匾》，再到《三繡金匾》，最后到郭蘭英飽含激情地改編定調，使《繡金匾》這一隴東民歌最終走向全國，唱進了全國老百姓的心坎里。這個過程也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化完美結合的過程。

《繡金匾》從20世紀30年代末開始流傳，它以農民汪庭有的個人經歷為線條，敘述從舊社會到邊區(qū)新社會生活轉變的過程，堪稱是小歌曲、大容量、真感情、強動力，值得我們牢牢銘記并永遠傳唱下去！

進入新時代，3首紅歌煥發(fā)出了新的生命力，產生了越來越深廣的效應。中國共產黨成立100周年之際，為了表達慶陽老區(qū)人民感黨恩、跟黨走的信心與決心，2021年9月27日晚，原創(chuàng)交響合唱組曲《南梁頌》在北京國家大劇院音樂廳首演。《咱們的領袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產》等紅色經典歌曲在首都唱響。這既是向在南梁、慶陽這片紅色土地上戰(zhàn)斗過的革命先烈致以最深情的禮贊，也是對3首紅歌最好的發(fā)展和創(chuàng)新，響亮的聲音穿越時空，穿透歷史、響徹現(xiàn)在、回蕩未來。正如《南梁頌》的歌詞所唱的那樣：

大生產的歌兒還在傳唱，

打江山的人們奔小康。

史冊里銘刻，長路上回望，

星辰大海的夢里，

少不了黃土黃。

心中有信仰，腳下有力量，

紅色江山的傳承人，

再寫新篇章。

2023年，毛澤東同志誕辰130周年紀念日當天，由著名作曲家、聲樂教育家、深圳市文化藝術專家聯(lián)誼會會長姚峰改編的3首經典隴東民歌《咱們的領袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產》混聲合唱全網(wǎng)發(fā)布，經典以群眾喜聞樂見的合唱藝術形式進行傳唱，具有了更加鮮明的時代性與代入感。

3首紅歌所承載的精神彰顯了無與倫比的力量。無論是在紅色熱土慶陽，抑或是在已經走過75個壯麗春秋的泱泱中華，賡續(xù)革命精神、傳承紅色基因、舒展青春氣象、書寫復興篇章，已經成為我們共同的自覺行動。

歌從塬上來，唱響新時代，闊步向未來！

（作者：張全鈺，系甘肅南梁干部學院教務部主任）