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《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》誕生記——來自黃土地的真情告白

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1943年11月26日至12月16日,陜甘寧邊區(qū)勞動英雄及模范工作者代表大會與邊區(qū)生產(chǎn)展覽會同時在延安舉行。這次大會被譽為“中國歷史上第一次出現(xiàn)的,是中國勞動人民空前榮典”的大會。出席此次大會的勞動英雄共185人,是全邊區(qū)500多位英雄模范的代表。12月9日,毛澤東在參觀生產(chǎn)展覽會后,在西北局辦公廳邀請吳滿有、申長林等十七位勞動英雄進行座談。在座談的過程中,一位老英雄站起來,走近主席,用兩只手緊緊抱著主席,他沾著口沫的胡須,因興奮而有些顫動,大聲吟誦道:“大翻身哪!有了吃,有了穿,賬也還了,地也贖了,牛羊也有了,這都是你給的,沒有你,我們這些窮漢趴在地下一輩子也站不起來!”就在毛主席握住他的手,面帶微笑地聽著他說話的時候,情感的閘門再次熱情宣泄開來,他熱情洋溢、激動萬分地清了清嗓子,即興朗誦道:

高樓萬丈平地起,盤龍臥虎高山頂,邊區(qū)的太陽紅又紅,咱們的領(lǐng)袖毛澤東。天上三光日月星,地上五谷萬物生,來了咱們的毛主席,挖斷了窮根翻了身。為咱能過上好光景,發(fā)動了生產(chǎn)大運動,人人努力來生產(chǎn),豐衣足食吃飽飯。邊區(qū)人民要一心,枯樹開花耀眼紅,千年的古樹盤了根,開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。比如東海上來一盆花,照到咱邊區(qū)人民是一家。比如空中過來一塊金,邊區(qū)人民瞅到一條心。

他一口氣唱誦完這首詩,與會英雄們都驚喜萬分。毛澤東拍著他的肩膀,問他是不是個秀才。他望著主席回答說:“我一字不識??!”,毛澤東聽他說一字不識,對這位農(nóng)民詩人的天才和氣質(zhì)大為驚嘆!后來,這首詩被譜為歌曲《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》,唱紅了邊區(qū),傳遍了全國。人們都稱他為“農(nóng)民詩人”。

他是誰?來自哪里?為什么一個字都不認識卻能唱誦出這么優(yōu)美的詩句?他究竟受到了怎樣的精神洗禮,讓他對黨的領(lǐng)袖和中國共產(chǎn)黨如此感激?他做出了什么貢獻,為什么能參加陜甘寧邊區(qū)政府勞模大會這么高規(guī)格的會議,受到毛澤東主席等中共領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見?讓我們帶著這些疑問,一起來了解紅色歌曲《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的誕生過程。


隴東民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》曲譜

這是來自黃土地的吶喊

孫萬福,1883年出生在甘肅慶陽環(huán)縣曲子鎮(zhèn)劉旗村一個貧苦農(nóng)民家。就這樣一個大字不識、翻身解放的農(nóng)民,只因生活在二十世紀(jì)三四十年代的陜甘寧邊區(qū),他的人生大放異彩。他生活的區(qū)域,往大里說,叫陜北,往小里說,叫隴東。隴東歷史上屬于陜西,康熙四年(1665年)慶陽府改隸甘肅布政使??滴醢四辏?669年),復(fù)置甘肅省,慶陽歸甘肅布政使管轄。而革命戰(zhàn)爭時期的陜北地區(qū)指的是如今陜西省境內(nèi)的陜西北部、甘肅省慶陽市以及寧夏東部的交界地帶。而這個區(qū)域也是中華民族的重要發(fā)源地,農(nóng)耕文明、中醫(yī)藥文化都誕生在這里,周先祖在這里教民稼穡,范仲淹在這里戍邊安邦,王符、張載、李夢陽等思想大儒在這里著書立說、傳播思想。這一區(qū)域在當(dāng)時的革命斗爭中扮演了重要角色。有人曾說,陜北是一個大氣場。無論是土生土長的本地人,還是客居這里的異鄉(xiāng)人,只要投入這塊土地的懷抱,讓自己的心靈與這塊土地同頻共振,就一定能取得巨大的能量。溝壑峁梁、溝畔、川道、窯洞……獨特的地貌和風(fēng)土人情如同磁場般把人深深地吸引,也用這大氣撩人的歌聲一次次召喚人們的“回歸”。毫不夸張地說,陜北民歌是唯一能走遍全國的民歌,它有《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)美,有北方民族融合產(chǎn)生的“異質(zhì)美”,有蒼涼的慨嘆,有浪漫的吟唱,有真實的故事,有夸張的想象……“信天游”是陜北民歌中最富有特色的民歌,主要流行于陜北的榆林、延安、慶陽、固原等地區(qū);一般是一調(diào)多詞,分為兩句體結(jié)構(gòu),上句起興作比,下句點題;曲調(diào)悠揚高亢,粗獷奔放,節(jié)奏鮮明,韻律和諧,委婉動聽。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體,以浪漫主義的比興手法見長。信天游的比興非常廣泛,上至日月星辰,風(fēng)云雨露;下到花草樹木,鳥獸蟲魚;還有柴米油鹽,五谷雜糧,衣食起居都可以起興作比。而誕生在慶陽的隴東民歌,像南梁說唱來自于陜北說書一樣,他的母體應(yīng)該說是陜北民歌,人們也習(xí)慣叫他信天游。廣袤的董志塬,塬上平疇沃野,塬下溝壑縱橫,深厚綿密的黃土、寬廣博大的大塬,是慶陽人夢想的緣起之地、靈魂的棲息之處,是慶陽人歌之詠之的情感故土、舞之蹈之的浪漫舞臺。隴東民歌,在一馬平川的大塬之上嘹亮回蕩,在千溝萬壑的梁峁之間千折百回,從千年之外的遠古吟唱至今,歌頌著先祖教民稼穡、開疆拓土的豐功偉績,詠懷著農(nóng)夫走卒和戍邊將士的苦樂思盼,訴說著世俗人間男女老少的悲歡離合。

所有的隴東民歌都是靠口口相傳來傳承和發(fā)展的。孫萬福幼年時代,由于家境貧寒,喪失了讀書的機會,但天資聰穎的他博聞強記,即景吟唱,出口成章,漸漸被鄉(xiāng)鄰見識和推崇。于是,鄉(xiāng)村年節(jié)辦社火,他就常被推舉出來扮演“春官”;誰家娃兒過滿月、老人賀壽誕,凡是紅白喜事,他也常被聘為總管,為此,“寒門貴人”孫萬福,在曲子一帶很有了一些名氣,在當(dāng)?shù)叵碛泻芨叩耐?span style="text-align: center;">

這是來自革命者感召的心聲

南梁革命紀(jì)念館。特約攝影 劉永剛

上世紀(jì)三十年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命風(fēng)暴席卷陜甘大地,劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在隴東大地上點燃了陜甘革命之火,建立了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地和蘇維埃政府,給隴東歌謠注入了新的紅色革命的元素,從而形成了許許多多的紅色歌謠。這些廣泛傳唱于民間的紅色歌謠,大多都是勤勞樸實的當(dāng)?shù)厝松詈枬M的熱情,用以歌頌共產(chǎn)黨、歌頌革命領(lǐng)袖和毛澤東、歌頌人民英雄劉志丹、歌頌工農(nóng)民主政權(quán),表達了火熱的革命熱情、深厚的階級情感和跟著共產(chǎn)黨鬧革命,打江山的決心和翻身得解放的喜悅。這個時期所形成的紅色歌謠,在隴東民歌中占有相當(dāng)大的比重,使紅色歌謠的發(fā)展達到了一個前所未有的新巔峰。據(jù)不完全統(tǒng)計,傳唱在民間的這些紅色歌謠達500多首,有《跟上劉志丹上南梁》《南梁來了劉志丹》《一夜奔南梁》《紅旗插上寨子灣》《荔園堡閱兵》《習(xí)仲勛來到南梁山》《南梁建立蘇維?!返鹊取W鳛殛兏蔬吀锩鶕?jù)地重要區(qū)域的環(huán)縣曲子的老百姓,也被這些紅色歌謠深深地感染著,而孫萬福最喜歡唱的一首歌就是《哥哥跟的是紅三團》:

天上星星數(shù)不清,地上棗樹根連根,一首山歌一聲號,窮人起來鬧革命。院子不平要人鏟,朝廷腐敗要推翻。掃帚疙瘩上裹紅布,哥哥跟的是紅三團。

我們不難發(fā)現(xiàn),其歌詞“天上星星數(shù)不清,地上棗樹根連根”與孫萬福在《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》中所唱的“天上三光日月星,地上五谷萬物生”也存在著某種聯(lián)系。由此可見,這首土地革命時期的革命民歌可看做《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的原型。至少可以說,這首《哥哥跟得是紅三團》與《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》屬“同宗民歌”,來自同一個民間音調(diào)?!陡绺绺檬羌t三團》曾十分流行,因為“紅三團”隸屬于陜甘紅軍第 26 軍,于1933年11月8日在南梁地區(qū)合水縣太白鎮(zhèn)蓮花寺成立,由西北民眾抗日義勇軍、耀縣三支隊合編而成,約200人,王世泰任團長,李映南任政委。同時還成立了騎兵團,這兩個團是紅26軍的主力團。1934年11月15日,騎兵團由南梁出發(fā),長途奔襲曲子鎮(zhèn),部隊16日拂曉到達曲子,天亮?xí)r發(fā)起猛攻,半個小時結(jié)束了戰(zhàn)斗,紅軍無一傷亡,擊斃國民黨曲子區(qū)長朱文成,俘敵100多人,繳獲戰(zhàn)馬10多匹,長短槍五六十枝,戰(zhàn)斗結(jié)束后,紅軍在曲子鎮(zhèn)召開了群眾大會,公審并處決了民團團總李恒泰和保安隊長崇敬義等3人,將繳獲的糧食和衣物分給了當(dāng)?shù)厝罕姟6鴮O萬福就在群眾中間,他第一次感覺到紅軍是窮人的部隊,是給老百姓打天下的,也是在這次,他聽到了一首美妙的旋律,那就是紅軍騎兵團在凱旋時唱的《哥哥跟的是紅三團》。正是因為會唱這首《哥哥跟得是紅三團》,再將其重新填詞才有了《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。

南梁革命烈士紀(jì)念碑。通訊員 田偉 攝

這是來自感恩新生活的頌歌

1929年,隴東大旱,孫萬福只能把地產(chǎn)典當(dāng)一空,全家八口人租種地主20畝地艱難度日,負債達6000余元。1935年10月19日,黨中央和中央紅軍落腳陜甘革命根據(jù)地吳起鎮(zhèn)。1936年6月,中國工農(nóng)紅軍西征解放了曲子鎮(zhèn),1936年11月21日至22日,在他的家鄉(xiāng)環(huán)縣打響了山城堡戰(zhàn)役,標(biāo)志著各路紅軍長征落腳陜甘,這也是長征的最后一戰(zhàn)。從此,孫萬福分到了田地和牲畜,生活得到了根本改觀。尤其是陜甘寧邊區(qū)政府成立后,過去挨餓受窮的鄰里鄉(xiāng)親都過上了好日子。天翻地覆的變化激發(fā)了孫萬福的創(chuàng)作熱情,他感慨萬分,編就了一首歌頌共產(chǎn)黨和毛澤東的歌謠:

毛主席,他一來,衙門大敞開,誰有苦來誰有冤,一起吐出來。打倒土豪大惡霸,窮人把頭抬。

隨著家鄉(xiāng)人民的生活發(fā)生變化,孫萬福編的順口溜、打油詩也有了較大的變化。以前,是為了在耍社火時取悅觀眾,或為給鄉(xiāng)親們過事當(dāng)總管時招呼客人?,F(xiàn)在,他表達的是廣大農(nóng)民群眾對共產(chǎn)黨和陜甘寧邊區(qū)政府,特別是革命領(lǐng)袖的感激之情。這些詩歌贊揚邊區(qū)政府、人民軍隊和勞動人民,內(nèi)容全是號召大家團結(jié)起來,在共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,努力生產(chǎn)、支持抗戰(zhàn)、建設(shè)邊區(qū)。1939年,孫萬福被村民推選為“優(yōu)撫”代耕隊隊長和小學(xué)名譽校長。他連續(xù)5年為本村4戶抗日軍烈屬義務(wù)耕地250余畝,受到曲子鎮(zhèn)政府的表揚。他經(jīng)常到學(xué)校修理桌凳,上門動員輟學(xué)兒童入學(xué),用自己的錢給困難學(xué)生買筆買紙。還用自家的木椽、木板在環(huán)江架起8座便橋,方便兩岸群眾過河。《解放日報》為此發(fā)表文章,介紹了他熱心公益事業(yè)的先進事跡。1940年夏,經(jīng)陜甘寧邊區(qū)隴東分區(qū)專署專員馬錫五介紹,孫萬福光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。他積極響應(yīng)毛主席“自己動手、豐衣足食”的號召,開荒100多畝,連續(xù)兩年超交公糧700余斤。他邊勞動邊創(chuàng)作,這一時期,他在報紙上發(fā)表詩歌20多首,還有大量口頭作品未能流傳下來。1943年11月,他被選為陜甘寧邊區(qū)勞動英雄,光榮地出席了邊區(qū)勞動英雄表彰大會,受到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)的接見?!对蹅兊念I(lǐng)袖毛澤東》這首歌就是在這次勞模大會上唱出來的。

時任延安魯藝學(xué)院院長的周揚得知這個消息后,親自到延安大學(xué)歡迎勞動英雄的大會上接見了孫萬福,叫他即興朗誦詩,他又一連吟誦 5首。周揚聽后說:“這個老頭是個很有詩意的人,他的講話就像詩一樣,簡直是很出色的朗誦啊!”之后周揚在《解放日報》上發(fā)表了文章《一位不識字的勞動詩人——孫萬?!贰!督夥湃請蟆愤€以《孫萬福講農(nóng)作法》為題,介紹他的經(jīng)驗。著名作家吳伯簫在其散文《菜園小記》中說:“他是60多歲,精神矍鑠,聲音洪亮,講話又親切又質(zhì)樸?!辈簧偃藦乃抢飳W(xué)會了種菜、種瓜、種煙等方法。在這次大會上,孫萬福榮獲邊區(qū)特等勞動英雄稱號,獲得獎金 2 萬元。

1944年2月7日,孫萬福參加了隴東地委、專署及八路軍385旅召開的 800 人歡迎大會,他向鄉(xiāng)親們講述了在延安的所見所聞,激勵大家干出新成績。表示要把獎勵自己的 2 萬元獎金用來購置十幾輛紡車,發(fā)動劉村婦女紡線。從勞動英雄大會后,孫萬福又創(chuàng)作了許多發(fā)自內(nèi)心的歌曲。其中有頌揚毛澤東豐功偉績的《歌唱毛主席》,有頌揚邊區(qū)美好生活的《邊區(qū)人民要一心》《我們邊區(qū)像清泉》《我們邊區(qū)團結(jié)得像鐵桶》等,有頌揚邊區(qū)黨政軍干部的《馬專員》《王旅長》《趙縣長》《自衛(wèi)軍》等,有配合宣傳黨的方針政策的《二流子要轉(zhuǎn)變》《抗戰(zhàn)劇團》等。孫萬福的詩歌在延安《解放日報》《隴東報》發(fā)表后,引起延安文藝界的熱情關(guān)注。

1944年7月13日,孫萬福在曲子街為劉旗變工隊買油返回涉水過環(huán)江時,不幸被洪水奪去了生命,終年 61 歲。孫萬福逝世后,《解放日報》發(fā)了訃告,曲子縣民眾近千人自發(fā)地參加了追悼會。慶環(huán)分區(qū)、隴東專署,中共曲子縣委、縣政府和當(dāng)?shù)伛v軍送了花圈和挽聯(lián)。


這是來自臻于完美升華的杰作

孫萬福的這首詩(歌詞)后來經(jīng)著名詩人賀敬之的修改,成為一首更為成熟的作品:

高樓萬丈平地起,盤龍臥虎高山頂。邊區(qū)的太陽紅又紅,咱們的領(lǐng)袖毛澤東。

天上三光日月星,地上五谷萬物生。來了咱們的毛主席,挖斷了窮根翻了身。

為咱能過上好光景,發(fā)動了生產(chǎn)大運動,人人努力來生產(chǎn),豐衣足食吃飽飯。

邊區(qū)人民要一心,枯樹開花耀眼紅,千年枯樹盤了根。開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。

這就是《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》作為一首“陜甘寧邊區(qū)革命民歌”的來歷。歌曲曲式為起、承、轉(zhuǎn)、合四句體單樂段結(jié)構(gòu),曲調(diào)樸實無華,感情真摯,歌頌了在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,解放區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。一句“來了咱們的毛主席,挖掉了苦根翻了身”,將共產(chǎn)黨的感人事跡、勞動人民與黨和政府之間的親密關(guān)系表達得淋漓盡致。建國以后,這首歌曲也曾有兩個不同的版本。一個版本是陜西文藝工作者收集、整理的版本,歌名為《歌頌領(lǐng)袖毛澤東》。將原來的四段歌詞改為了三段歌詞。另一個版本是1957 年《解放軍歌曲》編輯部選編的《抗日戰(zhàn)爭歌曲選》的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》,其歌詞為五段。這兩個版本之間主要是歌詞的區(qū)別,這不僅是 3 段歌詞和 5 段歌詞之間的區(qū)別,而且還在于“天上的太陽”和“邊區(qū)的太陽”等個別歌詞之間的區(qū)別。

1971年初,中央人民廣播電臺的一些老同志建議,整理幾首陜甘寧邊區(qū)的革命民歌,并進行加工創(chuàng)作。這一想法得到周恩來的支持,決定由中央文化組組織創(chuàng)作力量完成幾首革命歷史歌曲,以慶祝中國共產(chǎn)黨誕生50周年。是年5月22日,中央人民廣播電臺文藝部采錄組組長王敬之和編輯王驚濤來到陜西,同徐鎖、李若冰、關(guān)鶴巖、馮富寬等人組成了工作小組到延安采風(fēng)。最終形成了《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》,而《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》作為第一首被收錄。同年12 月25 日在中央人民廣播電臺播出之后,在全國產(chǎn)生了巨大影響。極大提升了“陜甘寧革命民歌”的文化地位。自1972年2月6日《人民日報》整版刊登了《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》(當(dāng)時稱“陜甘寧邊區(qū)革命民歌選”)之后,全國各地都翻印了這5首歌曲革命民歌。伴隨著《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》唱片的出版發(fā)行,其中的歌曲得到了廣泛的傳播。而《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》中的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》就是在上述兩個版本的基礎(chǔ)上形成的。定稿后的歌詞共三段:

高樓萬丈平地起,盤龍臥虎高山頂,邊區(qū)的太陽紅又紅,咱們的領(lǐng)袖毛澤東。

山川萬里氣象新,五谷生長綠茵茵,來了咱們的毛主席,挖掉了苦根翻了身。

自力更生鬧革命,開展了生產(chǎn)大運動,為了革命得勝利,跟著咱領(lǐng)袖毛澤東。

較之上述兩個版本,歌詞的改動還是較大的。第二段有原來的“天上三光日月星,地上五谷萬物生”改為“山川萬里氣象新,五谷生長綠茵茵”;“挖斷了窮根”改為“挖掉了苦根”。第三段歌詞幾乎都是新寫的。不難發(fā)現(xiàn),這些改動不僅使措辭更文學(xué)化,而且還增強了其“革命性”。其中“革命”二字的出現(xiàn),更強調(diào)了毛澤東作為革命領(lǐng)袖的表述。值得注意的是,“高樓萬丈平地起,盤龍臥虎高山頂”保留下來。這就使得這首歌曲仍具有隴東民歌中“比興”的藝術(shù)手法。這里正是通過“高樓”“盤龍”“臥虎”“太陽”來象征革命領(lǐng)袖,充滿民歌的質(zhì)樸和智慧,也充分表達出了人民對革命領(lǐng)袖的愛戴。其旋律并沒有更多的改動。

農(nóng)民詩人口頭即興創(chuàng)作的詩歌,竟與專業(yè)的角度、藝術(shù)的角度、政治的高度來分析都完美契合,不得不說應(yīng)了那句老話:藝術(shù)源于生活,經(jīng)典發(fā)自真實。

1977年,抗戰(zhàn)電影《延河戰(zhàn)火》上映,其中一段影視的插曲正是這首經(jīng)典紅歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。改革開放后,經(jīng)過不同程度的改編以及歌唱家郭蘭英等人的演唱下,這首歌曲再放光彩。2011年,根據(jù)著名作家高建群的小說《最后一個匈奴》改編的電視劇《盤龍臥虎高山頂》在中央電視臺播出,他的主題曲就是《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。經(jīng)典而熱情無限的旋律,樸素而朗朗上口的歌詞,真摯而歷久彌新的感情,讓這首《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》穿越近80多年時光,依舊長留老百姓心頭。無論何時,只要那熟悉的歌聲響起,眼前頓時浮現(xiàn)出毛主席與人民群眾盤腿而坐、親切交談的場景,那種心連心的深情真意,永遠不會黯去。如今,這位優(yōu)秀的“農(nóng)民詩人”留下的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等藝術(shù)遺產(chǎn),仍然是中國文藝寶庫中熠熠生輝的藝術(shù)珍品。

編輯:吳樹權(quán)
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