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書畫慶陽 | 本期聚焦:別現(xiàn)代藝術家左義林作品鑒賞

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左義林,1968年生,1991年畢業(yè)于西北師范大學美術系,2000年和2015年先后研修于中央美術學院。2015年隨中央美院國際班赴法國巴黎應用美術與工藝學院、第戎美術學院訪學交流。2017年9月率領教師團隊赴美國費城藝術大學、賓夕法尼亞大學和佐治亞西南州立大學訪學交流。蘭州城市學院美術學院院長,教授。華東師大兼職碩士生導師。

2015、2016、2017三年連續(xù)受聘國家藝術基金管理中心項目初評和復評專家,中國教育部高教司精品課程專家?guī)鞂<?,甘肅省教育廳學校藝術教育指導委員會委員,甘肅省工藝美術常務理事。長期以來致力于高等美術教育事業(yè),專注于美術應用研究和美術創(chuàng)作?!昂蟛侍諘r代”學術研究發(fā)起人。近兩年來,作品追求從表現(xiàn)西部田園牧歌式的寫實油畫作品逐步向抽象表現(xiàn)主義轉變。并開始策劃和主持相關當代藝術活動。


先后作品參加的展覽有:

2006年作品參加中國美術館舉辦的“西望敦煌”主題展。

作品2007年參加中國文化部主辦的第二屆北京國際文化創(chuàng)意博覽會展。

2007年作品參加“風從敦煌來”——甘肅省美術寫生作品展。

2008年獲甘肅省美術“金駝獎銅獎”。

2009年作品和訪談被人民美術出版社收錄在建國六十周年《中國當代畫壇六十家》。

2017年6月油畫作品《在路上》參加美國俄亥俄州北美藝術文化協(xié)會美術館的“中國黃土高原名家展覽”。

2017年10月陶藝裝置作品“薩德導彈”和油畫作品“父親寫下的散文詩”在美國“別現(xiàn)代藝術展”展出。

自2012年開始,策劃和主持的展覽有:

2012年至2014年三年來連續(xù)策劃師生“走進敦煌、理解敦煌、創(chuàng)意敦煌”三個主題作品展覽。

2015年7月23作為策展人在谷倉當代影像館舉辦國家外國專家局高端引智項目和重點引智項目陶藝創(chuàng)意成果《來自西方的影像》當代陶藝作品展。

2016年7月、2017年7月在谷倉當代影像館做為學術主持舉辦國家外國專家局高端引智項目和重點引智項目成果《后彩陶時代》第一屆、第二屆當代陶藝作品展。

2015年12月12日作為學術主持在學院美術館社會舉辦法國國際著名攝影家、藝術策展人阿蘭.朱立安《攝影,現(xiàn)實的視角?》主題講座。

2016年4月25日 作為學術主持在學院美術館面向社會《時代的肖像》姜健、江融攝影作品展和學術講座。

▲左義林在工作室進行陶瓷和油畫創(chuàng)作

▲左義林作品在美國佐治亞西南州立大學別現(xiàn)代藝術展展出

左義林:用一個新的美學概念和理論來支撐中國當下藝術實踐活動,形成更加契合中國新時代的文化藝術實踐活動,構成與西方哲學問題對等的交流系統(tǒng)、藝術批評和評價學說,很顯然,這個時代已經(jīng)來臨。 

當代藝術的核心之一就是直面當下的存在和面對現(xiàn)實問題的態(tài)度,盡力追求藝術活動對話更加民主與平等。不論中國當前經(jīng)濟文化發(fā)展水平城鄉(xiāng)差別有多大、較發(fā)達國家距離還有多遠,但中國同樣也處在當下的全球文化視野焦點上,同樣追求實現(xiàn)現(xiàn)代化國家,中國美學價值取向畢竟是由五千年歷史傳統(tǒng)發(fā)展而來, 必定有別于歐美文化傳統(tǒng)基因。新時代為別現(xiàn)代理論研究和發(fā)展提供了條件,30多年來中國許多先鋒藝術家的創(chuàng)作試驗為別現(xiàn)代理論構建已提供了豐富研究案例。將為王建疆教授的文化理論創(chuàng)新思維和別現(xiàn)代理論提供實踐印證。

左義林別現(xiàn)代藝術作品欣賞

▲別現(xiàn)代《勸善----十字佛.導彈佛》陶藝裝置

▲《艾爾瑪颶風》, 油畫

▲《除夕》, 油畫

▲《浮想聯(lián)翩》, 油畫

▲《父親寫的散文詩》, 油畫

▲《拐點》, 油畫

▲《紅燈、綠燈和黃燈》, 油畫

▲《精準扶貧》, 油畫

▲《裂變》, 油畫

▲《美國簽證》, 油畫

▲《涅槃重生》, 油畫

▲《紐約之夜》, 油畫

▲《圈地為王》, 油畫

▲《熔爐》, 油畫

▲《融變》, 油畫

▲《月夜的列車窗外》, 油畫

編輯:吳樹權
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