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香約慶陽 包容天下丨探訪南佐遺址 見證源遠流長的中華文明

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黃河、黃土高原、黃帝傳說,共同孕育了隴東高原上耀眼的文化遺產(chǎn)。五千年前,南佐先民掌握了精湛的制陶工藝,擁有許多令世人震驚的建筑營造技藝……

6月10日下午,“香約慶陽包容天下”全國百家媒體記者慶陽行大型采訪活動走進南佐遺址,近距離感受中華文明的五千年厚重歷史。

南佐遺址,位于慶陽市西峰區(qū)后官寨鎮(zhèn)南佐行政村,是新石器時代仰韶文化晚期的一個都邑性聚落遺址。

南佐遺址于1957年文物普查時發(fā)現(xiàn),1960年1月被公布為省級文物保護單位,2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。2021年12月,國家文物局將南佐遺址列入“考古中國”重大項目發(fā)布初步考古成果。

1984至1986年、1994至1996年和2021至2024年,南佐遺址進行了三個階段的考古發(fā)掘。

2021年開始的第三階段考古發(fā)掘,由甘肅省文物考古研究所、中國人民大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、蘭州大學(xué)等單位組成的聯(lián)合考古隊實施。目前,考古工作持續(xù)進行。

南佐遺址距今約5100至4700年,總面積約600萬平方米。核心區(qū)由9座夯土臺及兩重壕溝圍成,面積約30萬平方米。

核心區(qū)發(fā)現(xiàn)了年代最早、布局最嚴(yán)整的宮城,宮城面積約10000多平方米。宮城內(nèi)的宮殿區(qū)面積達3700多平方米,是同時期規(guī)模最大、保存最好的大型宮殿建筑群。在宮城祭祀?yún)^(qū),出土了大量制作水平高超的陶器和水稻等遺存。

宮城中心主殿F1位于宮城中央,建筑面積達720平方米,體量規(guī)模在同時期無出其右。其中心對稱、中軸對稱且主次分明、層層遞進的宮殿格局,布局嚴(yán)整,前所未見,開中國后世都城宮殿建筑布局之先河。

“九臺”位于遺址中心,宮城位于“九臺”中心,主殿位于宮城中心,主殿內(nèi)的大火壇位于主殿中心,整體坐北朝南。從主殿大堂后部的兩個頂梁柱中間向南即至主殿中門、宮城南門,構(gòu)成大致南北向的中軸線,東西兩側(cè)的側(cè)室和壕溝均為對稱分布。

如此嚴(yán)謹?shù)闹休S對稱布局,是一種將神權(quán)和區(qū)域王權(quán)緊密結(jié)合在一起、以區(qū)域王權(quán)為核心的建筑格局。

F2房址是早期建筑停用時,在主殿(即F1房址)東墻側(cè)面有意預(yù)留和營建的用于祭祀禮儀的空間。F2南北長、東西窄,平面呈不規(guī)則長方形,室內(nèi)長約9米,寬約6米,面積約54平方米,占地面積約70平方米。室內(nèi)地面以東側(cè)南北向柱洞為界,分為東、西兩個區(qū)域。東側(cè)偏高,有一土臺,土臺及附近擺放著多件大型的完整器物。在F2房址出土了大量用于祭祀禮儀活動的陶器和水稻,其中,大型彩陶罐是目前發(fā)現(xiàn)的最大的彩陶。

據(jù)介紹,南佐遺址的夯筑墻體和墻壁、地面涂抹白灰,是已知的我國最早大規(guī)模使用夯筑和白灰面裝飾技術(shù)的建筑。南佐遺址環(huán)壕使用的護砌技術(shù),在新石器時代罕見。

南佐遺址的發(fā)現(xiàn),表明在距今5000年前后的黃土高原已經(jīng)進入早期國家和文明社會階段,也可能存在一個以南佐為核心的、擁有區(qū)域王權(quán)的“隴山古國”。

南佐遺址中巨大的建筑工程量彰顯出國家力量,南佐中軸對稱宮殿建筑格局凸顯了王權(quán)中心,南佐“宮城”區(qū)出土的精致貴重文物揭示出禮制和遠距離貿(mào)易控制的存在。

西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 程健


編輯:吳樹權(quán)
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