6月9日，甘肅省慶陽(yáng)市舉行“八個(gè)一”文旅產(chǎn)品宣介發(fā)布活動(dòng)暨2024全國(guó)百家媒體記者慶陽(yáng)行啟動(dòng)儀式?；顒?dòng)中，慶陽(yáng)市發(fā)布了“八個(gè)一”文旅產(chǎn)品，即：一個(gè)文旅IP形象“香寶寶”、一本旅游手書《一見慶陽(yáng)》、一軸融媒長(zhǎng)卷《香約慶陽(yáng)》、一張文旅手繪地圖《一張圖游慶陽(yáng)》、一件非遺禮服慶陽(yáng)剪紙禮服“云裳羽衣飛”、一把小米“慶陽(yáng)小米”、一組新編隴東經(jīng)典民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》及香包節(jié)新創(chuàng)歌曲《香約慶陽(yáng)》、一幕皮影動(dòng)漫《“香寶寶”慶游記》。

一個(gè)文旅IP形象“香寶寶”

慶陽(yáng)香寶寶，是慶陽(yáng)文旅的IP新形象，它頭戴鹿頭龍首帽，身披剪紙?jiān)粕岩?，手腕里戴的是?qū)蟲蟲的花繩繩，腳踩斑斕虎頭鞋，胸前是辟邪納福的五毒蟾蜍，脖子上掛的是福祿雙至的繡葫蘆。帽子上的五種顏色，融入了金、木、水、火、土五行相生的哲學(xué)觀，寓意福祿壽喜，鴻運(yùn)當(dāng)頭。袖口上的剪紙祥云、褲管上的隴繡牡丹、胸前的五毒蟾蜍、脖子上的錦繡葫蘆、手腕上的五色花繩繩，都是慶陽(yáng)民俗文化的經(jīng)典元素，也是端午節(jié)孩子們身上掛戴香包的標(biāo)配。

一本旅游手書《一見慶陽(yáng)》

慶陽(yáng)有一種紅色的精神，它根植于人民的心中、融植了先輩的理想，它的名字叫南梁，是激勵(lì)隴東人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行的磅礴力量。慶陽(yáng)有一道綠色的山梁，760萬(wàn)畝的茫茫林海，是大西北的天然綠肺和高壓氧艙，涵養(yǎng)著一方水土、滋育了無(wú)限風(fēng)光。慶陽(yáng)有一條蜿蜒的河流，劍齒古象曾在河邊嬉戲，古老翼龍?jiān)谔炜瞻肯?，大水浩蕩，奔赴遠(yuǎn)方，養(yǎng)育著兩岸百姓，遍地莊稼茁壯成長(zhǎng)。慶陽(yáng)有一種特有的未來(lái)希望，每一寸土地下都積蓄著億萬(wàn)年的能量，地下“揚(yáng)煤吐氣”，地上“無(wú)限風(fēng)光”，路網(wǎng)通達(dá)，銀鷹飛翔，為慶陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展插上騰飛的翅膀……《一見慶陽(yáng)》中八十八個(gè)“一”，是慶陽(yáng)的八十八個(gè)元素，八十八副面孔，基本涵蓋了慶陽(yáng)的全部，是慶陽(yáng)的縮微版，是一幅全面而簡(jiǎn)明的慶陽(yáng)地圖。

一軸融媒長(zhǎng)卷“香約慶陽(yáng)”

慶陽(yáng)，一個(gè)得天獨(dú)厚、吉慶陽(yáng)光的名字；慶陽(yáng)，一個(gè)物華天寶、福澤深厚的地方。當(dāng)慶陽(yáng)這一軸高天厚土、水長(zhǎng)山闊的畫卷徐徐展開，便能領(lǐng)略岐黃論醫(yī)和周人拓荒的文明曙光，探尋傅介子斬樓蘭、甘延壽誅匈奴的遠(yuǎn)方，感受唐風(fēng)宋雨浸潤(rùn)過(guò)的塞上風(fēng)光。巍巍子午嶺，林莽萬(wàn)頃，郁郁蒼蒼；悠悠馬蓮河，蜿蜒百里，浩浩湯湯。今日之慶陽(yáng)，農(nóng)耕之源，獨(dú)具文明氣象；岐黃故里，中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；紅色圣地，南梁精神激發(fā)磅礴力量；能源新都，點(diǎn)燃工業(yè)振興希望；數(shù)算樞紐，聯(lián)通九州八方。

一張文旅手繪地圖《一張圖游慶陽(yáng)》

用腳步丈量旅途，用筆墨狀寫山河。為方便廣大游客到慶陽(yáng)旅游觀光，全面展示慶陽(yáng)旅游資源，慶陽(yáng)文旅設(shè)計(jì)制作了集慶陽(yáng)景區(qū)景點(diǎn)、線路產(chǎn)品以及“吃住行游購(gòu)?qiáng)省庇谝惑w的慶陽(yáng)文旅手繪地圖。按圖索驥、走進(jìn)慶陽(yáng)，攤開一張地圖，暢游平陽(yáng)，一路上會(huì)邂逅獨(dú)特的風(fēng)景與別樣的風(fēng)情，感受到像黃土地一樣的淳樸與包容。

一件非遺禮服“云裳羽衣飛”

剪紙禮服“云裳羽衣飛”將傳統(tǒng)文化、宮廷文化與現(xiàn)代時(shí)尚完美融合，讓非遺文化以衣為媒，碰撞交融，證明了中華非遺文化何以源遠(yuǎn)、何以流長(zhǎng)，闡釋了民俗文化無(wú)與倫比的絕世風(fēng)雅?！霸粕延鹨嘛w”無(wú)疑是一次歷史性突破與創(chuàng)新，一經(jīng)問(wèn)世，火爆全網(wǎng)，一夜之間上了熱搜首榜，瀏覽量突破100億。

一把小米（慶陽(yáng)小米）

存糧如存金，有糧不擔(dān)心。一把小米，粒粒金燦。慶陽(yáng)小米，從孕育的那一刻起，就充滿希望，讓中國(guó)飯碗端得更牢，端得更穩(wěn)，端得更踏實(shí)，端出世界第一產(chǎn)糧大國(guó)。做一粒有“谷”氣的偉大種子，做一顆有分量的天地“糧”心，這是慶陽(yáng)小米的使命，更是隴東糧倉(cāng)的擔(dān)當(dāng)。

一組新編隴東經(jīng)典民歌

《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》三首經(jīng)典民歌，是慶陽(yáng)汪庭有、孫萬(wàn)福等人原創(chuàng)并傳唱，經(jīng)魯院音樂(lè)家張寒暉在《打夯歌》《推炒面》《繡荷包》等隴東民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的，帶有濃郁的隴東特色，體現(xiàn)了大眾文化藝術(shù)化與文化藝術(shù)大眾化的完美結(jié)合。從隴東大地出發(fā)，唱響大江南北，成為中國(guó)紅色文化的經(jīng)典之作。新編的這幾首歌，融入了新時(shí)代新氣象，情感更加豐富、節(jié)奏感更強(qiáng)，讓慶陽(yáng)紅色文化更具魅力。同時(shí)，歌曲《香約慶陽(yáng)》為時(shí)代歌唱，為慶陽(yáng)歌唱，為慶陽(yáng)香包歌唱。

一幕皮影動(dòng)漫（“香寶寶”慶游記）

慶陽(yáng)環(huán)縣皮影，曾經(jīng)是跋涉在蜿蜒山路上的“一驢馱”，嘗盡了風(fēng)霜寒暑的艱辛與悲苦；曾經(jīng)是搖曳在昏暗燈影里的“吼塌窯”，唱盡了人間眾生的喜怒與哀樂(lè)。有人說(shuō)它是現(xiàn)代電影的“鄉(xiāng)下祖父”，有人說(shuō)它是“東方民間文化的活化石”，也有人說(shuō)它是“一口道盡千古事，雙手揮舞百萬(wàn)兵”“三尺生綃作舞臺(tái)，全憑十指逞詼諧”。環(huán)縣皮影。如同一株深深扎根于黃土地上的山丹丹，歷經(jīng)百年，風(fēng)華不衰，弦歌不絕。當(dāng)億萬(wàn)年前的環(huán)江翼龍與橫空出世的慶陽(yáng)“香寶寶”，跨越億萬(wàn)年時(shí)空邂逅相遇。他們馭風(fēng)而翔，暢游于山川風(fēng)物之間，演繹了一段奇妙的夢(mèng)幻旅程，讓古老皮影藝術(shù)生發(fā)出鮮活的枝丫，綻放出艷麗的花朵。

作者：鄭朝靜 陳彩霞 農(nóng)民日?qǐng)?bào)?中國(guó)農(nóng)網(wǎng)記者 魯明