張應(yīng)君 攝   

在一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)意綿綿，詩(shī)意涓涓。詩(shī)意是生命的豐盈與美好，詩(shī)意是生活的情韻與豐饒。詩(shī)意是一種精神，詩(shī)意是一種情懷。唯有心靈柔軟濕潤(rùn)，方可感知詩(shī)意之溫情。

當(dāng)明媚的陽(yáng)光穿透窗戶，詩(shī)意之光就會(huì)聚攏而來(lái)。面對(duì)詩(shī)意之光，我常常陷入沉思，詩(shī)意究竟是什么，世間萬(wàn)物似乎都與詩(shī)意相關(guān)，似乎都與詩(shī)意無(wú)關(guān)?！凹?xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，“野曠天低樹(shù)，江清月近人”是大地的詩(shī)意，“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是生命的詩(shī)意。詩(shī)意讓我們的精神明朗，詩(shī)意讓我們的靈魂飽滿。海德格爾說(shuō)：“詩(shī)意的棲居”，我想詩(shī)意應(yīng)該是一種精神人格，是一種審美。當(dāng)我們完成了生命的精神構(gòu)建時(shí)，那么詩(shī)意就會(huì)充沛，生命的華彩與俊朗就會(huì)斑斕生輝，生命中的風(fēng)塵霧靄將會(huì)因詩(shī)意而消解。

詩(shī)意固然有諸多美好，可是苦難往往是生活的常態(tài)，生命之無(wú)常會(huì)讓詩(shī)意成為清冷之光。我們不能因?yàn)樵?shī)意之美而忘卻生活之坎。詩(shī)心易得，始終難渝。也許在追尋美好、追尋詩(shī)意的途中，我們會(huì)忘卻來(lái)路，會(huì)忘卻本來(lái)。因此我們要學(xué)會(huì)審視，審視生活的紛擾多變，審視人情的冷暖無(wú)常，用理性匡正詩(shī)意之美。唯此，詩(shī)意才會(huì)深刻雋永，詩(shī)意之光才能惠澤生命萬(wàn)物。

詩(shī)意不只是一種溫暖明朗，也不只是一種生活審美，詩(shī)意還有其內(nèi)在的悲憫，對(duì)同類(lèi)的切身體察、感同身受。把悲憫植入我們的心靈，悲天憫人的情懷會(huì)讓人生的詩(shī)意更加充實(shí)、深邃！把思想的種子深植于精神的土壤，詩(shī)意才會(huì)豐富卓然，詩(shī)意才會(huì)健美開(kāi)闊，詩(shī)意才會(huì)氣象宏大。

我們需要反思：是什么誘惑著、迷惑著我們，是什么讓我們迷失了詩(shī)心，我們的靈魂和精神是否因了這美好的詩(shī)意而變得油膩不堪呢？在這樣一個(gè)聒噪的時(shí)代，人人都奔名利的噱頭而去的時(shí)候，保持一份清醒和獨(dú)立尤為重要。永葆詩(shī)心，永葆赤子之心，詩(shī)情不泯，詩(shī)意永恒。

作者簡(jiǎn)介

楊蘇洲，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、慶陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、環(huán)縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾獲十一屆“語(yǔ)文報(bào)”杯教學(xué)論文大賽國(guó)家級(jí)特等獎(jiǎng)。作品散見(jiàn)于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文報(bào)》《未來(lái)導(dǎo)報(bào)》《太原晚報(bào)》《隴東報(bào)》《大渡河》等報(bào)刊。