張應(yīng)君 攝  

母愛，以及愛自己的母親，不僅是人之天性，也是動(dòng)物之本能。古人用烏鴉反哺，羔羊跪乳來比喻子女對父母恩情孝心。中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，孝悌是儒家倫理的核心思想之一。母愛有著最偉大、最無私的愛。早在兩千五百多年前儒家思想的創(chuàng)始人孔子及弟子著書《孝經(jīng)》，講述倫理觀念中尊重父母、長輩和祖先的美德，論述如何利用孝道的原則建立一個(gè)和諧的社會(huì)?！抖男ⅰ返墓适略谥袊耖g源遠(yuǎn)流長。

孝道是中華文化最重要的品德，孝順雙親被認(rèn)為應(yīng)該是晨昏定省、終身行之的行為?！懊夏溉w”的故事和傳說，表現(xiàn)了孟母養(yǎng)育子女、教子成才的良苦用心，千百年來在中華大地廣為流傳，故孟母也常常被視作中華文化中母親形象的典范之一。 

中國的母親花是萱草花，又叫忘憂草，金針花，黃花菜。在中國古代常以萱代母，萱草又稱忘憂草，大儒朱熹注曰：諼草、令人忘憂。古人用萱草象征母親，椿樹象征父親，常作畫或題字“椿萱并茂”，對雙親長壽的祝福。唐.孟郊《游子詩》 萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂前，不見萱草花。宋.蘇軾《萱草》“萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，一一芳心插。”元代畫家、詩人王冕在《墨萱圖》上的題詩：“燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。”在這些流傳千古的絕美詩詞中，古人以萱草花喻母親，道盡母親對孩子綿綿愛意，贊美母愛的偉大，同時(shí)也表達(dá)游子對母親的深切思念和感恩濃情。

陳飛  攝 

慶陽黃花菜，是甘肅省慶陽市特產(chǎn)，是中國國家地理標(biāo)志的農(nóng)產(chǎn)品。董志塬上的農(nóng)家種植黃花菜已有千年歷史，自古即有“莫道農(nóng)家無寶玉，遍地黃花是金針”的贊美詩句。50年前我在董志原上插隊(duì)，那時(shí)的農(nóng)家?guī)缀跫壹覒魬舳荚谧约业淖粤舻靥锕∩戏N一圈黃花菜，似乎在用田埂上這圈黃花菜來宣示自家自留地的地界，住在溝邊上崖窯的住戶也會(huì)沿崖邊種上一道黃花菜。黃花菜是宿根植物，移栽一次就可以年年都有黃花菜，黃花菜耐旱喜陽，花期長，這也就成為昔時(shí)董志塬上農(nóng)家院落的一道風(fēng)景。董志塬上的農(nóng)戶雖然有種黃花菜的習(xí)慣，但是在我的記憶中是并不怎么喜歡吃黃花菜的。我國南方人的飲食習(xí)慣中喜歡煲湯，在湯中放一把黃花菜，湯的味道鮮美。上世紀(jì)60年代末期，有一批早期的上海知青來到慶陽插隊(duì)，來自南方的上海人素有吃黃花菜的習(xí)慣，黃花菜也就成為他們饋贈(zèng)家人的禮品。當(dāng)時(shí)在集市上一斤黃花菜可以賣到七毛錢，相當(dāng)于一斤豬肉的價(jià)格，這也就促成農(nóng)戶將晾曬好的黃花菜在市場上換取薄銀，以購買生活必需品。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)隊(duì)及周邊農(nóng)村媒有成規(guī)模，大面積種植黃花菜。今天作為有較高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的黃花菜，已成為慶陽農(nóng)業(yè)土特產(chǎn)亮麗的品牌。

母親節(jié)來臨之際，僅以小小的萱草花敬獻(xiàn)給偉大的母親們，愿各位祥和安樂！