慶陽作為陜甘邊革命根據(jù)地的核心區(qū)域和陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，擁有類型豐富的紅色文化資源。挖掘和保護(hù)好這些紅色資源，既是尊重革命歷史的需要，也是從黨的歷史中汲取智慧、啟示和力量的需要。這些紅色資源都是黨領(lǐng)導(dǎo)慶陽人民進(jìn)行革命斗爭的濃縮和見證，值得我們銘記和傳頌。而唱響全國、唱遍大江南北的紅色歌曲《軍民大生產(chǎn)》，就是誕生在慶陽的紅色文化典型代表作品之一。

張寒暉赴延安，參與領(lǐng)導(dǎo)陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會工作

《軍民大生產(chǎn)》的作者張寒暉，1902年春生于河北定縣西建陽村一個貧寒的知識分子家庭。1925年考入北平國立藝專戲劇系，同年加入中國共產(chǎn)黨。1930年在北平加入中國左翼作家聯(lián)盟。1934年回到家鄉(xiāng)組織建立抗日救國會，同時從事小說和戲劇創(chuàng)作，為宣傳抗日奔走呼號。1935年去往西安，在東北軍中宣傳抗日，同年秋在西安創(chuàng)作家喻戶曉抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》。

1937年，張寒暉再度深入農(nóng)村，宣傳抗日救國。1941年8月，張寒暉來到了陜甘寧邊區(qū)，1942年4月，任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會秘書長和總支組織委員，后來又兼任文協(xié)大眾工作委員會主任。1942年5月2日至23日，延安文藝座談會召開，張寒暉、柯仲平、馬健翎等同志代表邊區(qū)文協(xié)參加了這次座談會。毛澤東同志在座談會上的講話，深深印在張寒暉的腦海中，他把這個講話當(dāng)作自己的行動指南和理論依據(jù)，對自己所走的大眾化道路更加有信心了。張寒暉經(jīng)常主動深入到文協(xié)所屬各單位、團(tuán)體中，深入到農(nóng)民群眾中去開展工作。大生產(chǎn)運(yùn)動期間，張寒暉主動申請負(fù)責(zé)文協(xié)的開荒生產(chǎn)任務(wù)，在他的帶領(lǐng)下，文協(xié)的生產(chǎn)運(yùn)動蓬勃發(fā)展起來，同志們的生活得到了極大改善，張寒暉種出的1個40多斤重的大南瓜，還被送到邊區(qū)農(nóng)業(yè)展覽會上展出。

華池縣大鳳川軍民大生產(chǎn)紀(jì)念館內(nèi)的《軍民大生產(chǎn)》歌譜。（資料圖）

張寒暉到隴東，吸收民間音樂創(chuàng)作《軍民大生產(chǎn)》

1943年冬天，按照毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)的要求，延安各劇團(tuán)、文工團(tuán)經(jīng)過文藝整風(fēng)運(yùn)動，趕排了一批聯(lián)系邊區(qū)實(shí)際的、群眾喜聞樂見的節(jié)目，準(zhǔn)備下到各專區(qū)去演出。11月27日，中共中央西北局宣傳部為下鄉(xiāng)的延安文藝團(tuán)體召開歡送會。在下鄉(xiāng)地區(qū)分配方面，決定魯藝去綏德、聯(lián)政去三邊、民眾劇團(tuán)到關(guān)中、西北文藝工作團(tuán)到隴東。西北文藝工作團(tuán)與民眾劇團(tuán)、雜技團(tuán)、群眾報(bào)社部分同志組成了邊區(qū)文協(xié)宣傳隊(duì)（又稱赴隴東演出團(tuán)），領(lǐng)隊(duì)柯仲平、秦川、馬健翎，秘書譚吐。11月30日，邊區(qū)文協(xié)宣傳隊(duì)冒著嚴(yán)寒，從延安出發(fā)，經(jīng)甘泉、富縣、黑水寺、合水西華池，12月3日到達(dá)隴東分區(qū)駐地慶陽城（今慶城縣）。

慶陽古稱北地，習(xí)稱隴東；黃土文明與黃河文明、農(nóng)耕文化與游牧文化、陜甘寧盆地與陜甘寧邊區(qū)等都與慶陽有密切關(guān)聯(lián)。這里也是中國民間歌謠的最早誕生地之一，周祖不窋及其子鞠、其孫公劉三代，曾在慶陽創(chuàng)業(yè)和“教民稼穡”，慶陽先民歷經(jīng)了從漁、狩、牧、游到定居農(nóng)耕的劃時代轉(zhuǎn)折，生產(chǎn)飛速發(fā)展。發(fā)達(dá)的文化與民眾先進(jìn)的生活息息關(guān)聯(lián)，誕生了許多反映周先祖功勛和民眾勞動生息的歌謠?！对娊?jīng)》就集中再現(xiàn)了隴東民間歌謠，其中《豳風(fēng)·七月》《大雅·公劉》《小雅·采薇》等篇目，就藝術(shù)地記載了隴東民歌。這里又是古代狄、戎、羌等少數(shù)民族的聚居之地，隨著時代的變遷，隴東民歌不斷吸收各種文化元素，通過碰撞、交融，并與當(dāng)?shù)氐牡乩怼⒄?、?jīng)濟(jì)、文化相融合，形成了一種有自己特色、風(fēng)格和情調(diào)的藝術(shù)文化，代代滋生又口耳相傳，真實(shí)地記錄著慶陽人民在各個歷史階段中的真情實(shí)感，也是他們評判社會、追求理想、認(rèn)識生活的總譜。這里曾是陜甘邊區(qū)蘇維埃政府、陜甘寧省委省政府、抗大七分校所在地，著名的山城堡戰(zhàn)役在慶陽境內(nèi)的環(huán)縣進(jìn)行，八路軍385旅曾駐扎慶陽城，在華池大鳳川開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，紅軍長征曾經(jīng)過此地，毛澤東、朱德、鄧小平、葉劍英、劉伯承、聶榮臻、王震、王維舟、耿飚、馬文瑞、馬錫五等人曾在這里工作戰(zhàn)斗過。深厚的歷史文化與如火如荼的革命形勢，都為隴東紅色歌謠的誕生創(chuàng)造了歷史條件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，隴東民歌中歌唱劉志丹的民歌就有五六百種，上千首之多。隨著黨中央和毛主席落腳陜甘，隴東民歌更加生機(jī)勃勃地發(fā)展起來。

邊區(qū)文協(xié)宣傳隊(duì)在隴東分區(qū)的鎮(zhèn)原、曲子、環(huán)縣、西華池等地進(jìn)行了巡回演出。在慶陽演出期間，隴東專員公署馬錫五專員建議他們?nèi)トA池縣采訪邊區(qū)特等模范村——城壕村。城壕村當(dāng)時隸屬于陜甘寧邊區(qū)政府隴東分區(qū)華池縣溫臺區(qū)四鄉(xiāng)管轄，這里曾經(jīng)是劉志丹、習(xí)仲勛等創(chuàng)立的南梁革命根據(jù)地的核心區(qū)域。在陜甘寧邊區(qū)政府時期，城壕村在特等勞動模范張振財(cái)?shù)膸ьI(lǐng)下，植樹造林、掃除文盲、優(yōu)待抗屬工屬、改造教育“二流子”和支前、通訊、站哨、防奸等工作樣樣出色。張振財(cái)先后被評為華池縣、隴東分區(qū)勞動英雄和陜甘寧邊區(qū)特等勞動英雄，城壕村被評為陜甘寧邊區(qū)大生產(chǎn)和文化、衛(wèi)生模范村。陜甘寧邊區(qū)文協(xié)主席、著名詩人柯仲平一來到城壕村，就與張振財(cái)成了好朋友。他們一起去坡上背柴火、墊羊圈、掄鍬頭、鏟地邊，通宵達(dá)旦說古論今。柯仲平充分吸收隴東民間文化元素，創(chuàng)作了《模范的城壕村》。

這期間，邊區(qū)文協(xié)宣傳隊(duì)的音樂工作者在那里收集了數(shù)以百計(jì)的民歌，隴東民歌那優(yōu)美動聽的曲調(diào)，吸引了全團(tuán)的人員。當(dāng)他們從隴東返回延安后，每個人口不離隴東小調(diào)，成天哼著、唱著，簡直著了迷。張寒暉也深深喜愛著這些富有泥土氣息和高原風(fēng)味的曲調(diào)，他也向演員們學(xué)著、唱著。

從《推炒面》到《軍民合作》

1944年7月間，為了即將召開的邊區(qū)文教會議，籌委會組織了5個文教工作組分頭下鄉(xiāng)開展調(diào)查研究和宣傳工作?？轮倨綆ш?duì)去了關(guān)中分區(qū)，蔣南翔帶隊(duì)去隴東分區(qū)，張寒暉參加了隴東組。

邊區(qū)文協(xié)宣傳隊(duì)曾到隴東演出幾個月，在這里收集了上百首民歌。張寒暉被這些富有泥土氣息和高原風(fēng)味的曲調(diào)所打動，決定要去隴東走走。所以，他這次的目的地選在了華池縣城壕村。這是隴東高原上的一個十來戶人家的小村莊，共有五十幾口人，當(dāng)時幾乎沒有識字的，張寒暉的任務(wù)就是要在城壕村開展識字運(yùn)動。

半年多以前，柯仲平率領(lǐng)文工團(tuán)下隴東工作時，曾在城壕村住過，和張振財(cái)交了朋友。這回張寒暉來到城壕村，很快就和張振財(cái)像一家人一樣親熱了。

幾天工夫，張寒暉就在城壕村掀起了識字運(yùn)動。城壕村群眾對識字的巨大熱情點(diǎn)燃了張寒暉。每天吃飯的時候，他們紛紛把飯碗端到當(dāng)街，一邊吃飯，一邊討論新認(rèn)識的字，用筷子頭在地上比劃著。識字班很快組織了起來，村里的男女老少都來班里上課了。

1944年11月邊區(qū)文教大會評比發(fā)獎時，城壕村被評為文教模范單位，識字模范張振安被評為文教英雄，張寒暉的工作方法受到了大家贊揚(yáng)，被評為模范文教工作者。

張寒暉在城壕村工作的日子里，還有一個大收獲，他學(xué)會了《推炒面》《東涼》《走寧夏》《賣悄悄》等許多隴東民歌。

房東張振義的婆姨，是一位很好的民歌手，別看這位大嫂雖然一個字也不認(rèn)識，但她會唱的隴東民歌，三筐五筐都裝不完。平時干活的時候，她隨時都哼唱著動聽的民歌，總是掛在嘴上的一首是：

前梁梁糜子后梁梁谷，

劉志丹領(lǐng)導(dǎo)咱鬧革命。

山尖尖一面面紅旗飄，

分土地鬧革命都為咱好。

山里打仗山外紅，

咱邊區(qū)是個好地方。

叫娃娃你去把軍參，

跟上咱劉志丹鬧共產(chǎn)。

張寒暉就是從房東大嫂這里學(xué)會了《推炒面》，“他大嫂，你能把那首《推炒面》再給我唱兩遍嗎？再唱兩遍，我就能全部學(xué)會了。”“咋不行！不過那是老歌，唱起來挺凄苦的，有啥好學(xué)的？”“它那調(diào)美得很！”“調(diào)子是美得很，可那是苦音，唱的是受苦媳婦的事，這一片的婆姨、閨女沒有不會唱的。”說著，房東大嫂就唱了起來：

雞叫頭餐么嗬咳，叫二餐里么嗬咳，月亮上來么

齊里里里嚓啦拉拉嗦羅羅羅得，推炒面里么嗬咳。

黑驢推里么嗬咳，麻驢換里么嗬咳，一晌推里么

齊里里里嚓啦拉拉嗦羅羅羅得，二升半里么嗬咳。

粗籮籮里么嗬咳，細(xì)籮擔(dān)里么嗬咳，一晌籮里么

齊里么里嗦啦拉拉嗦羅羅羅得，二升半里么嗬咳。

幾天后的早晨，張寒暉扛著鋤頭正要下地，看到村西頭有一家在蓋新房，幾位親戚在幫主人打地基，正唱著打夯號子干著活。風(fēng)格獨(dú)特的夯歌立即吸引了張寒暉的注意力,他不由自主停住了腳步，細(xì)聽他們的合唱：

高里抬來么嗬咳，低里撒呀么嗬咳，

一夯接一夯葉子兒青，壓著砸來么嗬咳。

當(dāng)一人領(lǐng)唱的時候，大家就把大夯高高地抬起來；當(dāng)大伙合唱“荷咳”的時候，就一齊撒手讓大木夯實(shí)實(shí)地落在地基上。

夯歌的領(lǐng)唱者不是別人，正是張振義。他是一位有經(jīng)驗(yàn)的“夯頭”，打夯號子唱得特別好。張寒暉放下鋤頭認(rèn)真聽著：“咦！調(diào)子很耳熟，這不就是《推炒面》的調(diào)子嗎，怎么現(xiàn)在聽起來這么熱烈，這么有力量，與《推炒面》完全不一樣了！”

這時，一個小伙子喊道:“老張，來跟我們一塊兒夯吧！”張寒暉放下鋤頭，走進(jìn)人群中，和大家一起唱著歌，使勁干了起來。他邊唱邊干，心里還想著這首歌?！半]東的夯歌帶有隴東的風(fēng)味，與我所熟悉的河北夯歌、陜西夯歌風(fēng)格大不一樣。一首悲傷低沉的《推炒面》略加變化，竟成了一首雄壯有力的打夯號子，也可能是《推炒面》的調(diào)子是從夯歌演變出來的。不管它是由誰變成誰，總而言之，民間音樂太有意思了。粗看起來，它就像粗糙的石璞。如果深入下去，鉆進(jìn)去，就能透過粗糙的石璞，開鑿出晶瑩的美玉！”

張寒暉結(jié)合《推炒面》《夯歌》，給這個曲調(diào)填入新詞，很快創(chuàng)作出了反映邊區(qū)軍民大生產(chǎn)的《軍民合作歌》，并將演唱形式由《推炒面》的獨(dú)唱改為一領(lǐng)眾和。

1945年春，張寒暉從陜甘寧邊區(qū)調(diào)往陜西關(guān)中八一劇團(tuán)協(xié)助工作。五六月間，關(guān)中八一劇團(tuán)到隴東開展慰勞軍民巡回演出，從馬欄、正寧到寧縣，過慶陽、華池到環(huán)縣?！斑^來！過來！我來教大家唱一首新歌?！痹谇巴鶎幙h的路上，休息的時候，張寒暉將演員們召集到一塊，跟他學(xué)唱新歌。“今天，我教大家唱一首《軍民合作》歌，這是根據(jù)隴東民歌《推炒面》的調(diào)子填的新詞?！闭f著，他一句一句地教大家唱開了：

四三年呀么嗬咳，

大生產(chǎn)呀么嗬咳，

邊區(qū)的男男女女，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

齊動員呀么嗬咳。

變工隊(duì)呀么嗬咳，

唐將班子么嗬咳，

勞動的組織，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

爬滿了山呀么嗬咳。

婦女們呀么嗬咳，

也能干呀么嗬咳，

手搖著紡車，

吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱，

紡線線呀么嗬咳。

這首新歌充滿了生氣勃勃的生活氣息，充分反映了邊區(qū)軍民生產(chǎn)抗戰(zhàn)的熱潮，大家一聽就非常喜愛，一學(xué)就會。張寒暉在按照隴東民歌《推炒面》填詞的時候，改變了原曲的速度、節(jié)奏和裝飾音的用法，充分發(fā)掘了原曲樸實(shí)剛健的內(nèi)涵，又吸取了隴東夯歌的豪放、粗獷、雄壯，一首不平凡的歌曲就這樣誕生在了隴東大地。

從《軍民合作》到《邊區(qū)十唱》

1945年7月21日，國民黨五十九師、騎兵二師向淳耀縣的爺臺山八路軍駐軍發(fā)起進(jìn)攻，又向旬邑、耀縣等地襲擊。8月10日，八路軍徹底擊退胡宗南部隊(duì)，收復(fù)爺臺山全部失地。張寒暉隨八一劇團(tuán)同往爺臺山進(jìn)行慰問，為配合這次慰問演出他創(chuàng)作了秧歌劇《擁軍》，在爺臺山地區(qū)訪問了許多老百姓和駐軍，后來以此素材創(chuàng)作了大型秧歌劇《打開腦筋》，而《軍民合作》歌作為《打開腦筋》的主題歌也首次和觀眾見了面，受到熱烈歡迎。

由于《軍民合作》歌強(qiáng)烈的演出效果，大家對它的表演形式進(jìn)行了藝術(shù)加工，演員們化裝成農(nóng)民、軍人等不同人物，由導(dǎo)演設(shè)計(jì)了一套舞蹈動作，使之成為一個載歌載舞的表演唱。這樣，歌詞就有點(diǎn)短了，大家要求張寒暉再增寫幾段歌詞，他接受了大家的提議，又補(bǔ)寫了兩段：

手榴彈呀么嗬咳，

腦袋大呀么嗬咳，

見了敵人，

不列列列不列列列不列列列咚，

開了花呀么嗬咳。

又能武呀么嗬咳，

又能文呀么嗬咳，

人問我什么隊(duì)伍，

一、二、三、四

八路軍呀么嗬咳。

在轟轟烈烈的邊區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動中，經(jīng)過張寒暉的再修改，這首歌的唱詞增加到了10段。填詞時，他大膽創(chuàng)新，使用了“西里里里察拉拉拉”“吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀”等富有勞動特色和節(jié)奏感的襯詞，渲染出一派熱烈氣氛和軍民歡騰的景象，使歌曲更為活潑生動。這就是張寒暉貫徹延安文藝座談會的精神，深入生活，和工農(nóng)兵結(jié)合后，創(chuàng)作出的高亢優(yōu)美的勞動號子——打夯歌《邊區(qū)十唱》：

（領(lǐng)）四二年那么，（合）嗬咳，

（領(lǐng)）大生產(chǎn)呀么，（合）嗬咳，

（領(lǐng)）邊區(qū)的男男女女，（合）西里里里察拉拉拉索羅羅羅太，（合）齊動員那么嗬咳!

（領(lǐng)）變工隊(duì)那么，（合）嗬咳，（領(lǐng)）唐將班子么，（合）嗬咳，

（領(lǐng)）勞動那組織，（合）西里里里察拉拉拉索羅羅羅太，（合）普遍來那么嗬咳!

（領(lǐng)）勞動英雄么，（合）嗬咳，（合）作模范呀么，（合）嗬咳，

（領(lǐng)）組織起鄉(xiāng)親們，（合）西里里里察拉拉拉索羅羅羅太，（合）爬滿了山那么嗬咳!

（領(lǐng)）開梢林那么，（合）嗬咳，（領(lǐng)）開荒地呀么，（合）嗬咳，

（領(lǐng)）念書的娃娃們，（合）西里里里察拉拉拉索羅羅羅太，（合）也上了山那么嗬咳!

（女）婦女們呀么，（合）嗬咳，（女）更不同呀么，（合）嗬咳，

（女）手搖著紡車，（合）吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱，（合）紡線線那么嗬咳……

歌曲唱出了生機(jī)勃勃的勞動場景，反映了邊區(qū)軍民加緊生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)的熱潮。邊區(qū)軍民唱著這首歌，開荒種糧、紡線織布，渡過難關(guān)，為取得革命勝利打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。

1946年3月11日，由于長期過度勞累，積勞成疾，張寒暉在延安病逝，年僅44歲。除了留下《松花江上》《邊區(qū)十唱》這些名曲外，張寒暉還創(chuàng)作了《游擊樂》《當(dāng)兵去》等70多首歌曲，成為抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期的文化符號。

張寒暉用音樂表達(dá)了對國家和人民的深情厚意，激勵了一代又一代中華兒女，他與冼星海、聶耳并稱“音樂三杰”，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。為了悼念張寒暉，柯仲平寫了一首《追悼人民藝術(shù)家張寒暉同志》，發(fā)表在1946年3月24日《解放日報(bào)》上。這是一首用民歌手法所寫的悼亡詩，詩前有個小序：“寒暉！《磨炒面》是你從城壕村學(xué)來的一首民歌。你頂愛這民歌的曲調(diào)。你教我們唱，還曾提煉她，用她來配你《打開腦筋》一劇里《軍民合作》歌。今天，追悼你我也要用《磨炒面》，你頂愛的這曲調(diào)先為你唱一曲悼歌！”

文化山頭葬寒暉，

一把土來一把淚！

你在這里開過荒，

這里把你來安葬！

含淚的黃土壘成堆，

哀悼的詩歌刻成碑。

……

用作曲家最喜歡的民歌做悼詞，既是對作曲家的深切懷念，也表明了對民歌的熱愛，體現(xiàn)的是詩人與作曲家共同的審美理想。

華池縣大鳳川軍民大生產(chǎn)紀(jì)念館（資料圖）

從《邊區(qū)十唱》到《軍民大生產(chǎn)》

1964年，為慶祝新中國成立15周年，周恩來總理在領(lǐng)導(dǎo)編排大型音樂舞蹈史詩《東方紅》時，把張寒暉創(chuàng)作的《邊區(qū)十唱》編在第四場《抗日的烽火》中，段落精簡為5段，正式更名為《軍民大生產(chǎn)》。并指出：“《軍民大生產(chǎn)》是當(dāng)時國民黨頑固派企圖把我們餓死的情況下，邊區(qū)軍民響應(yīng)毛主席號召，展開轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，自力更生，戰(zhàn)勝一切困難，支持抗戰(zhàn)，而產(chǎn)生的時代強(qiáng)音?！边@是對《軍民大生產(chǎn)》崇高而恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。正因?yàn)樗从沉藭r代的聲音，展現(xiàn)了抗日軍民的精神風(fēng)貌，所以成為永恒的紅色經(jīng)典歌曲。

《軍民大生產(chǎn)》

解放區(qū)呀么嗬嗨，大生產(chǎn)呀么嗬嗨，

軍隊(duì)和人民西里里里嚓啦啦啦嗦羅羅呔， 齊動員呀么嗬嗨。

兵工隊(duì)呀么嗬嗨，互助組呀么嗬嗨，

勞動的歌聲西里里里嚓啦啦啦索羅羅呔， 滿山川呀么嗬嗨。

婦女們呀么嗬嗨，都爭先呀么嗬嗨，

手搖著紡車吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱兒，紡線線呀么嗬嗨。

又能武呀么嗬嗨，又能文的呀么嗬嗨，

人問我什么隊(duì)伍，一二三四， 八路軍呀么嗬嗨。

自己動手么嗬嗨，豐衣足食么嗬嗨，

加緊生產(chǎn)西里里里嚓啦啦啦嗦羅羅呔， 為抗戰(zhàn)呀么嗬嗨。

《軍民大生產(chǎn)》唱響新時代

進(jìn)入新時代，《軍民大生產(chǎn)》仍以強(qiáng)大的生命力活躍在國家、省、市各級舞臺上。在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重大歷史時刻，包括《軍民大生產(chǎn)》在內(nèi)的交響合唱組曲《南梁頌》在國家大劇院進(jìn)行了首演，隨后在深圳、廣州、上海等地進(jìn)行了巡回演出。慶陽市組織拍攝了本土電影《軍民大生產(chǎn)》，并在全網(wǎng)播發(fā)。2023年12月26日，中國人民的偉大領(lǐng)袖——毛澤東同志誕辰130周年紀(jì)念日當(dāng)天，由著名作曲家、聲樂教育家、深圳市文化藝術(shù)專家聯(lián)誼會會長姚峰改編的三首經(jīng)典隴東民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》混聲合唱全網(wǎng)發(fā)布，讓經(jīng)典以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式進(jìn)行傳唱，具有更加鮮明的時代感與藝術(shù)感。

時至今日，在慶陽這片紅色土地上，《軍民大生產(chǎn)》仍然是當(dāng)?shù)厝罕妱谧鲿r愛唱的一首紅色歌曲，大家從歌曲中汲取奮進(jìn)力量，反哺現(xiàn)實(shí)生活，為慶陽高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（作者單位：南梁干部學(xué)院）