劉偉宏

我是一名城市管理工作者，但在業(yè)余時(shí)間，一直沒有放棄自己酷愛的寫作。

我深愛自己的家鄉(xiāng)，深愛腳下這片黃土地。小時(shí)候，每每聽到村子里的老人講述關(guān)于這里的故事，我就出神地望著落日，一想就是半晌。我知道，這里不僅有樹，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，于是暗暗下定決心，有機(jī)會(huì)把這些都寫出來。學(xué)生時(shí)代，我酷愛寫作，老師布置的寫作習(xí)題，我經(jīng)常一寫就寫到深夜。常常因想得出神，讓煤油燈燎去自己的頭發(fā)和眉毛，惹得同學(xué)們捧腹大笑。一學(xué)期下來，別的同學(xué)的作文本和周記本大都用不完，而我的卻總是不夠用，要換兩三次。長(zhǎng)大后，我通過系統(tǒng)地對(duì)慶陽(yáng)地方史志書籍學(xué)習(xí)，逐步了解到，這里歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是軒轅黃帝部落都邑所在地，也是岐黃文化的發(fā)源地，還是周先祖的龍興之地。這里的黃土地飽受憂患，泛著隱隱血色，每當(dāng)北方游牧部落強(qiáng)大的時(shí)候，就要入侵斯地，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)行屠殺和驅(qū)趕，于是，范仲淹知慶州，就譜寫了一首勸農(nóng)戍邊的長(zhǎng)歌。

時(shí)間到了清朝末年，這一帶的災(zāi)難似乎更為深重一些，就最早點(diǎn)燃了西北革命的烽火，為中華民族的獨(dú)立與解放貢獻(xiàn)了自己的力量。正因?yàn)闅v史上的苦難深重，就形成了該地域獨(dú)特的民風(fēng)民俗民情文化，并一代代傳承下來，筑成一座民族的豐碑，激勵(lì)著我們?nèi)ヌ剿餍碌恼鞒?。毫無疑問，這些社會(huì)歷史文化對(duì)創(chuàng)作而言，無異于找見了文學(xué)的富礦。我就謀劃著去挖掘素材，創(chuàng)作一部全景式透視這里的風(fēng)土人情，揭示中國(guó)西北發(fā)生革命的背景、經(jīng)過、結(jié)果及回音的作品，于是長(zhǎng)篇小說《大原》就應(yīng)運(yùn)而生了。

在《大原》寫作過程中，我隨時(shí)隨地向別人請(qǐng)教問題。妻子、女兒、同事、朋友等，都成了我的好老師。每每遇到瓶頸，我就一邊高聲朗誦《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著，對(duì)準(zhǔn)名著找差距、找短板、找語感，一邊有的放矢作修改，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)修改，手稿足足有一人多高。還背著樣稿，帶著妻子做的油餅，去北京向人民文學(xué)出版社、作家出版社、中國(guó)文史出版社的老師請(qǐng)教，得到多位名師專家的指點(diǎn)，并針對(duì)指出的問題，做了相應(yīng)的修改。這正應(yīng)了魯迅先生的名言“好文章是改出來的，而不是寫出來的”。經(jīng)過13稿的增刪，共計(jì)刪去50多萬字，最終定稿100萬字。

出版事宜敲定后，面對(duì)高額出版費(fèi)用，我不得不面向社會(huì)去尋求幫助。這時(shí)候，我恍然明白基層作家原來不好當(dāng)，是個(gè)苦行僧式的差事。既要當(dāng)好寫書匠，又要當(dāng)好投資商，還要當(dāng)好推銷員和搬運(yùn)工，但是相對(duì)于前輩作家，在艱苦的條件下，仍然不輟書寫，那份艱辛，真讓人落淚，而我生活在當(dāng)下的好時(shí)代，就幸運(yùn)多了。

書之所以取名《大原》，主要有三層考量：一是從地理意義上來看，大原就是虛化后的董志塬，主要考慮了歷史文化傳承的因素。早在《詩(shī)經(jīng)》中，董志塬就取名大原，一直沿用到清末。二是從精神意義上來看，大原就是指陜甘交界處的黃土高原，它是一座矗立著的精神高地，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義。三是大原的“大”字，既是本書的文眼，又是主人公的精氣神的外在體現(xiàn)，它與南梁精神有許多契合點(diǎn)。

緊緊圍繞搜集到的素材，我謀篇布局，開發(fā)情節(jié)，展開創(chuàng)作，通過鹽、油、辣子、醋、醬這些五味雜陳的常見東西，絮叨些平中見奇的事情。我應(yīng)邀在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)第22屆學(xué)術(shù)年會(huì)暨“百年黨史背景下當(dāng)代文學(xué)的演進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與全國(guó)評(píng)論界的專家作了充分交流與探討，獲得了較高的評(píng)價(jià)。

唐、王、金三家義結(jié)金蘭，并互相結(jié)親，這是匪亂后董志塬的現(xiàn)狀所決定的。他們之間的愛恨情仇與矛盾糾葛是本書的實(shí)線。而這三姓家族子孫，經(jīng)歷磕磕絆絆，前后去南梁參加革命，并成長(zhǎng)為堅(jiān)定的革命者的人生歷程，折射了所處時(shí)代的變化特點(diǎn)，這是本書的虛線。實(shí)線緊緊圍繞虛線去鋪陳展開，開發(fā)故事情節(jié)，即人物是時(shí)代的人物、時(shí)代是人物的時(shí)代。人物活動(dòng)任何時(shí)候都不能背離或超越所處的時(shí)代，內(nèi)容的設(shè)定與開發(fā)都是為了反映這個(gè)時(shí)代的呼聲。于是歷史線索是真實(shí)的，故事情節(jié)是虛構(gòu)的，虛線要去實(shí)寫，實(shí)線要去虛寫。

希望《大原》能成為我獻(xiàn)給母親的書，讓她在天堂里高興高興。母親執(zhí)教30多年，用微薄的薪水，給我堅(jiān)持訂閱《少年文史報(bào)》《語文報(bào)》長(zhǎng)達(dá)9年。那時(shí)候，每年給我訂報(bào)的費(fèi)用，約花去她3個(gè)月的薪水。后來，我參加工作，領(lǐng)上全額工資，卻常常為支付一碗飯錢而摳掐，就恍然明白母親的慈祥與母愛的偉大?？粗諠u虛弱的身子，我就爭(zhēng)分奪秒地趕進(jìn)度?？蓵匠霭媪耍赣H卻走了已經(jīng)兩年了。

文學(xué)是人的感情學(xué)，作品是作家的眼淚。如果我有眼淚，就要繼續(xù)流給腳下這片深深摯愛著的故土，力爭(zhēng)創(chuàng)作出更多更好的作品，來回報(bào)大家對(duì)我一路的鼓勵(lì)與支持！