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香包之美

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香包是個(gè)頂好的飾物。記憶里,它總是把我的童年裝扮得靚麗溫馨,色彩斑斕,為平淡的光陰增添無限樂趣。

端午節(jié)是慶陽一年中寓意豐富的節(jié)日之一。端午節(jié)最吉祥的飾物莫過于香包。端午節(jié)快到了,母親白天在田間勞作,晚上搜羅出各色綢布,裁剪成大小不一的布片,在如豆的燈光下,一針一線地繡制成一個(gè)個(gè)美麗奪目、香氣四溢的小香包。端午節(jié)這天,神氣十足的香包掛在每個(gè)孩子的胸前。小伙伴們一個(gè)個(gè)跑出屋來,歡笑著,蹦跳著,香包也緊隨著我們的跳躍上下起舞。

香包雖小,容量很大。它的肚子里藏滿雄黃、薰草、艾葉等多種香料。我掛著這些精巧又不失鮮活的香包跑出屋來,一股香氣隨風(fēng)飄灑,惹來同伴們?cè)S多艷羨的目光。

千萬別小瞧這些“?;钭印保鼈儌€(gè)個(gè)都挺有講究的。單看香包上的圖案,就讓人增長不少知識(shí)。圖案多以隱喻象征的手法,表達(dá)各種情感寄托和美好向往。香包上繡制的蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻義女性;登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性;雙魚、雙蝶、蛟龍等象征相愛和生育;松鶴象征長壽,石榴象征多子。而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見:送給新婚夫婦佩戴的是棗兒、花生、桂圓、蓮子組合的圖案,意喻“早生貴子”;送給老人佩戴的是以貓和蝴蝶組合的圖案,意喻“耄耋童趣”;送給小孩子的以憨態(tài)十足的娃娃為主體,周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖,寓意這個(gè)孩童今生是個(gè)“福壽娃娃”。

至于香包為何會(huì)被賦予吉祥、美好的含義,這得從春光里的驚蟄說起。驚蟄一到,天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。這些蟲豸良莠不分,眾生忌諱的五毒也夾雜其中,到端午時(shí)節(jié),蟲豸毒性更大。這時(shí),佩戴香包的意義就不只是為了好看,更重要的是為了鎮(zhèn)毒蟲、辟邪氣。

慶陽是我國窯洞民居之鄉(xiāng)。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載:“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不務(wù)。不窋以失其官而奔戎狄之間?!辈环攣淼綉c陽(古稱北豳)開始推廣中原農(nóng)耕文化,改進(jìn)了慶陽窯洞民居形式。在這之前,我們的先祖都住在比較原始的山洞里,留下無數(shù)關(guān)于人洞的傳說。身居山洞,時(shí)時(shí)其壑,人隨時(shí)都有遭受五毒擾害的可能,所以“昆蟲毋作”就成為先民的愿望。艾草,是一種多年生宿根草本植物,全株可以入藥。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說由來已久,因其具備醫(yī)藥功能,像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載:“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,勘驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可驅(qū)鬼邪、禳毒氣。”至今,我老家仍然保持著在房前屋后栽種艾草的傳統(tǒng)習(xí)俗。

“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,屈原《離騷》詩句中的江籬、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意,佩指香包。由此可見佩戴香包的現(xiàn)象在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。

香包之美,美不勝收,將香包與慶陽相連,那更是美上加美,好上加好。慶,喜慶之意;陽,為山南水北朝向日光的地方,本義是指高處見到光明的地方,后引申為日光。慶陽就被賦予了普天之下、國泰民安的含義。每當(dāng)看到精美的慶陽香包,我就會(huì)想起一首歌謠:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤?!边@是前秦時(shí)期的一首詩歌,名《伊者氏蠟辭》?!耙陵取笔堑蹐虻男帐希跋炥o”是祭祀天地的歌謠,全詩寄托了人民期盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的愿望,一如慶陽香包的美好寓意。

慶陽香包也是解讀古代群體意識(shí)、生命意識(shí)的活化石,是古代先民對(duì)美好未來的憧憬,傳遞著“祈福避害”的美好愿景。一枚小小的香包,留存著人類文明發(fā)展的軌跡,象征著人們趨利避害、消災(zāi)祈福的心情和希冀風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安等諸多美好愿景。

慶陽香包被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,除了文化傳承之外,更為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興注入了新的活力。慶陽市被中國民俗學(xué)會(huì)命名為“中國香包刺繡之鄉(xiāng)”。目前,全市各類民俗文化企業(yè)達(dá)200多家,民俗文化產(chǎn)品20大類5000多種,這些產(chǎn)品通過各種渠道銷往世界各地,既傳播了美好,也給當(dāng)?shù)匕傩諑聿环剖杖耄瑢?shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的雙重價(jià)值。

當(dāng)傳統(tǒng)民俗文化在新時(shí)代迸發(fā)出強(qiáng)大生命力時(shí),其傳承將會(huì)涌入更多血液。千古文化留遺韻,一代文明展新風(fēng),歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),古代與當(dāng)下距離一次次被拉近,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在不斷賡續(xù),其發(fā)展也將打開更大局面。

編輯:邊凱責(zé)任編輯:吳樹權(quán)
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