文明城市創(chuàng)建離不開安全、暢通的道路交通環(huán)境，規(guī)范有序停車則是市民文明素質(zhì)最直觀的體現(xiàn)。然而，車輛亂停亂放卻是城市管理久治不絕的“頑疾”，各地均有，我市亦是如此。

誠然，車輛亂停亂放既有“停車難”的因素，也有一些市民素質(zhì)不高，隨意占用非機(jī)動車道、人行道、盲道、消防通道，任性亂停。當(dāng)前，我市正值創(chuàng)建全國文明城市的關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)動車輛亂停亂放“頑疾”不除，勢必給創(chuàng)城工作拖后腿。

隨著我市城區(qū)機(jī)動車輛的迅猛增長，行車難、停車難及亂停亂放問題隨之加劇，影響著市容市貌。因而，城市形象與市民需求已成為一個無法回避的話題，也成了擺在城市管理部門面前的一道難題。近年來，盡管城市管理部門采取綜合整治的辦法，一方面在主要路段安裝電子監(jiān)控?cái)z像頭和流動執(zhí)法車抓拍、現(xiàn)場貼罰單等措施，對違停車輛嚴(yán)厲處罰；另一方面在主要街區(qū)設(shè)置諸多智慧停車場，在有條件的道路旁施劃停車位，通過“堵”“疏”結(jié)合的整治辦法，在一定程度上使車輛亂停亂放現(xiàn)象有所改觀，但是相較于實(shí)現(xiàn)從治堵向治城轉(zhuǎn)變，真正“還路于民、還道于行”還有差距。

由此，筆者聯(lián)想到“鯀禹治水”的神話故事。遠(yuǎn)古時(shí)候，黃河水泛濫成災(zāi)，鯀治水，從玉帝那里偷來息壤長成五岳，堵住了黃河，但由于水無出路，水滿則溢，其結(jié)果是造成了更大的洪災(zāi)；舜任用鯀的兒子禹治水，禹采取與其父鯀相反的辦法，疏導(dǎo)分流，水疏則順，造福了百姓?！磅呌碇嗡辈扇煞N不同辦法，卻得到了不同的結(jié)果。

因此，對于車輛亂停亂放“頑疾”，僅靠嚴(yán)管重罰、以罰代管等“堵”的辦法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需在“疏”上下大功夫。西峰城區(qū)一些老舊小區(qū)無停車場，車輛只能占道停放，雖然城市管理部門在有條件的道路旁設(shè)置停車位，但車多位少的矛盾依然突出。特別是一些小區(qū)地下停車場長期空置，小區(qū)居民“習(xí)以為?！钡匕衍囕v停放在道路兩旁，甚至停在道路中央，形成新的交通“梗阻”。因此，需要城市管理部門各方聯(lián)手、多管齊下，把整治車輛亂停亂放作為“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐，梳理釋放現(xiàn)有停車場地設(shè)施潛力，盤活機(jī)關(guān)單位停車位資源，使市民停車有位、停車有序，為我市創(chuàng)城工作“加力”。