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【書畫慶陽】本期聚焦:張建昕書法作品印象

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  藝術簡介

  張建昕,慶陽市書法家協(xié)會主席,中國書法家協(xié)會會員,甘肅省書法家協(xié)會隸書委員會委員,甘肅省作家協(xié)會會員,甘肅省海外聯(lián)誼會理事,甘肅省青年書法家協(xié)會理事、隸書委員會副主任,慶陽市青聯(lián)副主席,慶陽市青年書法家協(xié)會主席。

  創(chuàng)作成就

  書法作品先后獲“長江杯”、“劉禹錫杯”等全國性各類展賽最高獎9次,獲全國各類書法展等級獎20余次,獲甘肅敦煌文藝獎書法二等獎。入展“三屆隸書展”、“朝圣敦煌”、“絲綢之路”、“五屆林散之”、“二屆沙孟?!薄ⅰ岸猛豸酥?、“中國精神.中國夢”、“陜西書法院獎”等全國各類展賽80余次。在省級以上報刊雜志發(fā)表散文、雜文、理論文章、評論等各類文字作品200余件。

  作品展示

  創(chuàng)作談

  有一種情懷,叫書法

  作者: 張建昕

  (一)

  書法會安慰你、領養(yǎng)你、盤活你的靈性,并且,它是如此的真實,能不能擁有詩與遠方,就看你愿不愿意放下——放下浮躁、放下煩惱、放下名利、放下滾滾紅塵中的恩恩怨怨、放下不必要的計較、放下對世俗的追逐、放下別人的眼光和期許,安安靜靜的坐下來,拿起筆,一個人、一硯墨、一張紙、一支曲,給歲月一種情致和舒緩,讓身心沉靜,讓靈魂沉靜,明窗凈幾、素箋流墨、古箏裊裊……你會發(fā)現(xiàn),筆墨氤氳的世界,比你想象的更無可挑剔,許多話可以說給筆墨,許多情緒可以宣泄給筆墨,許多美好可以寄托給筆墨,就連無處安放的靈魂也可以安置給筆墨。

  (二)

  一個真正的書法家,絕對不僅僅只會臨帖寫字,不懂政治,不懂時局,不懂人情世故,天天在那兒臨帖、創(chuàng)作??v觀歷史,凡大書法家,如王羲之、顏真卿、柳公權、蘇東坡等等,無不是“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”的飽學之士,他們學識淵博、憂國憂民,有著非常綜合的個人素質和修養(yǎng)。所以,他們的作品豐富、飽滿、耐人尋味、千古流傳。筆墨當隨時代,并不是要我們拋棄傳統(tǒng),背離傳統(tǒng),不注重內涵,不注重筆墨,不注重學習和繼承古人。而是要求我們除了學習古人的書法精髓之外,在彰顯時代風貌的同時,還要關注、涉獵許多東西,如政治、哲學、美學、社會學等等,全方位的開拓我們的視野、思路、想象力,不斷提高學養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),加強思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術訓練,靜下心來、精益求精做學問、搞創(chuàng)作。

  (三)

  學習書法是一個循序漸進,逐漸認知提高的過程,不可能一蹴而就。古人云“人書俱老”,說的也是這個道理,現(xiàn)在的許多速成班、提高班,只是在技法層面解決問題,而真正好的藝術作品往往是“無意于佳乃佳”。任何時候,技法都不是最重要的,它是潤物無聲的東西,是承載感情的無形之手,任何一件好的作品,抓人眼球的,往往不是技法,或者說技法都含在了作品之中。

  (四)

  書法的濃與淡、粗與細、斷與連、黑與白、收與放、疏與密、枯與潤、藏與露、剛與柔、虛與實……都是對立統(tǒng)一的,講究一個“度”,不能“過”,也不能“不夠”,而要“剛剛好”,這和我們做人做事一樣,也暗合了我們中國的儒家思想——“中庸”,不偏不倚,從從容容。

  (五)

  書法一定要根植古典傳統(tǒng),切不可我行我素,一味創(chuàng)新。黃庭堅云:“古人學書不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆時隨人意。學書即成,且養(yǎng)于心中無俗氣,然后可以作,示人為揩式。”對優(yōu)秀經典的繼承,對個人素養(yǎng)的不斷提升,是一個書法家畢生的追求。

  (六)

  學習書法,不要拘泥于一家,也不要朝秦暮楚。而要專攻一脈,旁涉博取。拘泥一家會讓你井底觀天,一葉障目;朝秦暮楚會讓你心浮氣躁,浮光掠影。都不利于書法學習和創(chuàng)作。我個人認為,最好的學習狀態(tài)就是“一家獨大,八面來風”,這樣你創(chuàng)作出的作品才會更豐富,更博大,更能打動人。寫篆隸,可使作品樸厚、生澀、老辣、雄強;寫楷書,可使作品靜氣、莊重、嚴謹、樸實;寫行草,可使作品流美、生動、變化、顧盼。

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編輯:姜大捷責任編輯:姜大捷
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