恩格斯有句名言：不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。問(wèn)題只在于，他們是愿意受錯(cuò)誤的哲學(xué)支配，還是愿意受正確的哲學(xué)支配。當(dāng)前，一些國(guó)家單邊主義和保護(hù)主義抬頭，逆全球化潮流而動(dòng)。深挖其思維根源不難發(fā)現(xiàn)，頻頻挑起國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦的背后，是零和思維在作怪。因此，要認(rèn)清這些行為的荒唐與不負(fù)責(zé)任，就要剖析清楚零和思維的荒謬與不合時(shí)宜。

開放發(fā)展是客觀規(guī)律，零和思維短視封閉、害人害己

“零和”本是一個(gè)博弈學(xué)概念，是指在博弈過(guò)程中一方得到的正是對(duì)方失去的，得與失相加是零。這反映在思維上就是零和思維。零和思維看似有經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的支持，實(shí)質(zhì)上是一種建立在錯(cuò)誤哲學(xué)基礎(chǔ)上的形而上學(xué)思維方式，在理論上是荒謬的，在實(shí)踐中是有害的。

博弈論關(guān)于零和的模型，只是對(duì)抗性博弈在絕對(duì)封閉狀態(tài)下的一種理論情景。在人類社會(huì)實(shí)踐中，從來(lái)沒有也不可能有絕對(duì)零和的現(xiàn)象。“失之東隅，收之桑榆”，是人類社會(huì)生活的一種常態(tài)；“蘿卜白菜，各有所愛”，是對(duì)人類社會(huì)利益偏好多樣性的形象描述；西方諺語(yǔ)“棋盤外總是有東西的”，也是同樣的意思。只要系統(tǒng)是開放的、歷史是前進(jìn)的，零和就不可能成為現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，人類社會(huì)正是一個(gè)開放的大系統(tǒng)，人類社會(huì)實(shí)踐正是一個(gè)不斷進(jìn)步的永無(wú)止境的過(guò)程。

零和思維是建立在人性惡的哲學(xué)判斷基礎(chǔ)上的。因?yàn)轭A(yù)設(shè)人性是惡的，就武斷地認(rèn)為所有人的人性都是惡的，在社會(huì)交往中你得到的就是我失去的，所以必須把所有利益都攥在自己手中，“自己好處通吃，別人只能完敗”。現(xiàn)實(shí)生活中可以看到人性有惡的一面，但也可以舉出更多人性為善的事實(shí)。人之為人，不在于究竟是人性本善還是人性本惡，而在于面對(duì)善與惡的糾纏，可以作出順應(yīng)客觀規(guī)律、彰顯人性光輝的正確選擇。以一己之心度他人之腹，以一時(shí)之偏蔽恒常之正，把一種哲學(xué)假設(shè)當(dāng)作客觀事實(shí)和立論基石，這在理論上體現(xiàn)為無(wú)知，在實(shí)踐中表現(xiàn)為偏執(zhí)。如果零和思維大行其道，在社會(huì)交往中動(dòng)輒如臨大敵、鄰人遺斧，人類社會(huì)就不可能進(jìn)步，世界也不會(huì)向前發(fā)展。但事實(shí)上，人類文明進(jìn)步的腳步從來(lái)沒有停止，就是因?yàn)槿穗m然免不了被人性中惡的一面誘惑一時(shí)，但抑惡揚(yáng)善、抱團(tuán)成群始終是“學(xué)以成人”的主旋律，是人類社會(huì)文明發(fā)展的主基調(diào)。

零和思維本質(zhì)上是一種孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思維。零和思維之所以為了一棵樹木而甘愿失掉一片森林，是因?yàn)樾味蠈W(xué)思維看不到社會(huì)實(shí)踐中的合作、變化、發(fā)展，無(wú)視開放進(jìn)步的客觀規(guī)律。對(duì)于秉持零和思維的人來(lái)說(shuō)，只有眼前的、當(dāng)下的利益才是真實(shí)可靠的，其他的都不存在、都不作數(shù)。這種形而上學(xué)思維容易導(dǎo)致兩種傾向：一是悲觀，對(duì)未來(lái)沒有也不敢有信心，總擔(dān)心已經(jīng)得到的東西會(huì)失去；二是保守，對(duì)于發(fā)展變化懷有深深的恐懼，總擔(dān)心別人超過(guò)自己。事實(shí)上，人作為社會(huì)性的存在，不是在封閉狀態(tài)中自生自滅，而是在不斷走向開放的過(guò)程中證明和實(shí)現(xiàn)自己的存在。雖然眼前的蛋糕就那么多，但放開眼界，外面還有更多的蛋糕；雖然當(dāng)下的蛋糕就那么大，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，將來(lái)會(huì)做出更大的蛋糕。零和思維自我封閉、拒絕合作，奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯，采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法，結(jié)果必然是封上別人的門也堵住自己的路，侵蝕自己發(fā)展的根基也損害人類的未來(lái)，最終害人害己。

互利共贏是時(shí)代潮流，零和思維固步自封、不合時(shí)宜

把零和思維運(yùn)用到現(xiàn)代國(guó)際交往中，非常不合時(shí)宜。隨著人類社會(huì)進(jìn)入馬克思所講的世界歷史時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化使各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家通過(guò)國(guó)際市場(chǎng)的普遍交往在生產(chǎn)和消費(fèi)等方面越來(lái)越連成一體，世界各國(guó)之間的交流合作幾乎遍及各個(gè)領(lǐng)域。這種廣泛交流合作帶來(lái)的互利共贏讓世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獲得強(qiáng)勁動(dòng)力，讓世界政治格局也相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。第二次世界大戰(zhàn)以后，全球有13個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了25年以上的高速增長(zhǎng)，其共同特征就是采取開放政策，各展其長(zhǎng)，各得其所。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國(guó)家人為造出來(lái)的。習(xí)近平主席指出，世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。如果罔顧時(shí)代潮流與社會(huì)期待，身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過(guò)去，停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代里，停留在零和博弈老框框內(nèi)，就會(huì)自食其果，搬起石頭砸自己的腳。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)結(jié)成你中有我、我中有你，一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。因而，我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、贏者通吃。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。在國(guó)際關(guān)系中，要妥善處理義和利的關(guān)系。政治上，要遵守國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本原則，秉持公道正義，堅(jiān)持平等相待。經(jīng)濟(jì)上，要立足全局、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展?；ダ糙A說(shuō)到底就是自己發(fā)展得好，也要讓別人發(fā)展得好。中國(guó)人民深知實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的艱辛，對(duì)各國(guó)人民取得的發(fā)展成就都予以點(diǎn)贊、送上祝福，希望他們的日子越過(guò)越好，不會(huì)犯“紅眼病”，不會(huì)抱怨他人搭了中國(guó)發(fā)展的便車。不僅如此，中國(guó)人民還張開雙臂歡迎各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的快車，努力讓世界各國(guó)人民的夢(mèng)想各美其美、美美與共。

國(guó)際交往中的得與失，往往很難直觀地體現(xiàn)出來(lái)。姑且不說(shuō)政治領(lǐng)域的收益不可能用數(shù)字量化出來(lái)，就是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的得失也很難進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)字量化。例如，美國(guó)對(duì)中國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)的借口是兩國(guó)之間貿(mào)易逆差太大，美國(guó)企業(yè)和消費(fèi)者吃虧了。單從中美兩國(guó)貿(mào)易額來(lái)看確乎如此，但事實(shí)真相恰恰相反。一臺(tái)蘋果7手機(jī)售價(jià)最低為649美元，但屬于中國(guó)的加工成本僅占不到1％；中國(guó)對(duì)美國(guó)出口一套450美元的西服，中美獲得的利潤(rùn)分別為5％和84％。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在開放發(fā)展、自由貿(mào)易中獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，但這種發(fā)展所形成的龐大消費(fèi)市場(chǎng)、完整產(chǎn)業(yè)鏈、熟練勞動(dòng)者儲(chǔ)備，也為包括美國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)提供了發(fā)展機(jī)會(huì)。目前，中國(guó)是美國(guó)蘋果公司和通用汽車公司的最大消費(fèi)市場(chǎng)。2017年，美國(guó)通用汽車公司在全球虧損109.8億元人民幣，但從在華兩家合資企業(yè)賺取了133.3億元利潤(rùn)。美國(guó)高通公司在中國(guó)市場(chǎng)的銷售額占其總營(yíng)收的58％，沒有中國(guó)市場(chǎng)，高通的半壁江山就沒有了。零和思維下的美國(guó)把高關(guān)稅之鏢射向中國(guó)，但最終會(huì)悲傷地發(fā)現(xiàn)，真正刺痛的是美國(guó)企業(yè)和美國(guó)民眾。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過(guò)了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽(yáng)光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷。這可謂一語(yǔ)中的，切中要害。國(guó)際貨幣基金組織預(yù)計(jì)，美國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易戰(zhàn)所造成的損失，可能會(huì)令全球經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)3年降低0.5%，全球GDP將因此損失約4300億美元。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織也發(fā)出警告稱，如果中美歐的關(guān)稅成本提高10%，將使全球GDP增速降低1.4%。這就好比一個(gè)醉漢橫沖直撞闖進(jìn)瓷器店，在拿走他想要的東西的同時(shí)，把其他瓷器也打了個(gè)稀里嘩啦。更可悲的是，美國(guó)不見得能拿到自己想要的東西，因?yàn)樵诖蛩槠渌善鞯耐瑫r(shí)，他自己想要的東西也難以幸免。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是發(fā)展方向，零和思維畫地為牢、沒有出路

世界發(fā)展很快，但世界的發(fā)展并非盡善盡美，也存在很多問(wèn)題，如發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤字等。有問(wèn)題不可怕，可怕的是不敢直面問(wèn)題，找不到解決問(wèn)題的思路；更可怕的是無(wú)視真問(wèn)題、糾纏假問(wèn)題，采取錯(cuò)誤的解決方式，這會(huì)引發(fā)更大的問(wèn)題。

當(dāng)今世界日益成為一個(gè)“地球村”，人類利益高度融合，彼此相互依存，事實(shí)上已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。世界不僅要在事實(shí)上成為命運(yùn)共同體，更要在人們的思想觀念中成為命運(yùn)共同體，讓大家相向而行。中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正是基于這樣的認(rèn)識(shí)。世界不僅是“你的”“我的”“他的”，更是“我們的”。人類有共同的利益，也有共同的問(wèn)題。這些利益只有共同合作才能獲得，這些問(wèn)題只有共同應(yīng)對(duì)才能化解。如糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)及其造成的影響是全球性的，而其有效解決也有賴于世界各國(guó)的通力合作。

“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體需要同舟共濟(jì)的實(shí)踐自覺，即在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，形成增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，增進(jìn)人類共同利益，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的地球家園。

在國(guó)際關(guān)系中，零和思維之所以沉渣泛起，主要原因在于美國(guó)對(duì)新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家快速發(fā)展心存抵觸甚至畏懼，認(rèn)為這些國(guó)家動(dòng)了其奶酪。由于長(zhǎng)期依仗絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位推行霸權(quán)主義，美國(guó)一些人把不義之舉當(dāng)作理所當(dāng)然，把明日黃花想象成長(zhǎng)青之樹。于是，在偏執(zhí)的歷史記憶誘使下，零和思維陷入自我實(shí)現(xiàn)的惡性循環(huán)。強(qiáng)權(quán)絕非正義，也不見得真強(qiáng)。歷史上也許管用過(guò)，但現(xiàn)在不靈了，將來(lái)更行不通。世界命運(yùn)應(yīng)由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)由各國(guó)共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)由各國(guó)共同分享。隨著世界經(jīng)濟(jì)深度融合和發(fā)展中國(guó)家實(shí)力不斷上升，完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系，實(shí)現(xiàn)在公平正義基礎(chǔ)上的互利共贏，方是人間正道。不能通吃就“砸鍋”，一言不合就“退群”，這是沒有出路的。

建設(shè)一個(gè)更加美好的世界是我們這個(gè)時(shí)代的愿景，也是我們這個(gè)時(shí)代的使命。給我們自己和我們的后人創(chuàng)造一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，需要各國(guó)堅(jiān)持互利共贏、同舟共濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，而不能讓零和思維蒙蔽了心智，以致固步自封、畫地為牢、倒行逆施。太平洋足夠大，完全容得下周邊各國(guó)和平發(fā)展；地球更大，完全可以讓世界70多億人畫出最新最美的圖畫。多一些命運(yùn)共同體意識(shí)，多一些戰(zhàn)略眼光，零和思維及其危害就會(huì)少一些。

（執(zhí)筆：辛??鳴）??