在大學(xué)里，人情消費(fèi)是一個(gè)繞不開的話題。或出于禮貌，或出于功利目的，人情消費(fèi)成了一些大學(xué)生日常開銷中的一筆重要支出。日前，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對(duì)1570名大學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，55.4%的受訪大學(xué)生為人情消費(fèi)苦惱，58.9%的受訪大學(xué)生認(rèn)為人情消費(fèi)會(huì)在學(xué)生之間形成關(guān)系圈和小團(tuán)體，69.7%的受訪大學(xué)生建議引導(dǎo)學(xué)生樹立理性的消費(fèi)觀念。

人情消費(fèi)本來具有增進(jìn)情感和加強(qiáng)交往溝通的功能，但是，在消費(fèi)主義等因素的影響下，所謂的人情消費(fèi)在當(dāng)下幾乎變味，以至于不少人稱之為負(fù)擔(dān)，有些地方政府部門甚至出臺(tái)了文件來規(guī)范人情消費(fèi)。

當(dāng)本屬于成年人社會(huì)的人情消費(fèi)“入侵”到大學(xué)校園，甚至被部分學(xué)生當(dāng)作“熟悉”社會(huì)的規(guī)則時(shí)，大學(xué)生真的明白人情消費(fèi)的內(nèi)涵嗎？嚴(yán)格地說，大學(xué)生本不應(yīng)有人情消費(fèi)這一概念，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生，是支撐不了人情消費(fèi)的。就我國多數(shù)大學(xué)生來說，經(jīng)濟(jì)來源主要靠家庭負(fù)擔(dān)，個(gè)人沒有經(jīng)濟(jì)能力，作為學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此，大學(xué)生的人情消費(fèi)既是一個(gè)“不能”的問題，也是一個(gè)“不應(yīng)該”的問題。

更何況，消費(fèi)并不僅僅意味著開支花銷，也意味著責(zé)任。消費(fèi)什么、消費(fèi)多少、如何消費(fèi)屬于個(gè)人的選擇。但是如果人們購買了許多東西，“只不過是為要有；我們對(duì)無用的擁有感到滿意”，那樣“人的思想、理性被機(jī)械性消費(fèi)所取代，人變成了一架沒有思想，沒有情感的消費(fèi)機(jī)器”。作為大學(xué)生，主動(dòng)介入人情消費(fèi)，不僅逃避了父母和社會(huì)的期待，而且也是淺層次地理解人情消費(fèi)。

人情消費(fèi)是大學(xué)生的一種虛假需要?；蛘哒f，是人為制造的一種隨大流現(xiàn)象。從新聞?wù){(diào)查可以看出，大學(xué)生朋友過生日、紀(jì)念節(jié)日、同鄉(xiāng)聚餐聚會(huì)、畢業(yè)送別等都是人情消費(fèi)的由頭，這與成人社會(huì)幾乎沒有區(qū)別，不加以制止或提醒，大學(xué)生活豈不成了“小江湖”？

大學(xué)生不應(yīng)成為“書呆子”，但認(rèn)識(shí)人情世故乃至“江湖化”人情交往不是大學(xué)生在校期間的必修課。對(duì)大學(xué)生來說，告別人情消費(fèi)，當(dāng)從自我做起，樹立正確的消費(fèi)觀和人際交往觀，更要認(rèn)識(shí)到，人與人之間的交流靠真誠，而不是靠人情消費(fèi)。對(duì)處于青春季節(jié)的大學(xué)生來說，能在大學(xué)期間與同學(xué)們結(jié)下純潔的友誼和深厚的情感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比所謂的人情交往重要。

人情消費(fèi)不可能使大學(xué)生由校園人成為理性的社會(huì)人。你待人一分，人待你一寸。你待我一尺，我報(bào)你一丈。這是普通公眾的情感訴求，也是人際交往的正常期待。但大學(xué)生把人情消費(fèi)當(dāng)作鍛煉的場(chǎng)所，明顯走錯(cuò)了方向，也背離了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長成才期待。

大學(xué)生當(dāng)然要注重交往，要關(guān)心社會(huì)，但要成為有擔(dān)當(dāng)有才華有抱負(fù)的一代，就不應(yīng)只關(guān)心社會(huì)庸俗的一面，把吃喝應(yīng)酬當(dāng)作社會(huì)人情交往的重點(diǎn)。這是功利思維，也是對(duì)社會(huì)交往不正確的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)里的人情消費(fèi)現(xiàn)象當(dāng)警惕。希望大學(xué)生不流俗不從眾，從自我做起，自覺抵制無意義的人情消費(fèi)。

（作者系信陽師范學(xué)院教師）