近日，四川成都市某中學的家校共育模式引發(fā)關注。據報道，從2013年起，該校就開始探索“在參與中提升家長家庭教育素養(yǎng)”，要求家長做到“五個一”：“一學年至少讀一本家庭教育類書籍，制訂一份家規(guī)家訓，至少交一本家長課堂筆記，至少參與一次學校教育教學活動，至少有一次有效的親子交流?！蓖瓿珊?，家長可領到一張“家長合格證書”。

成都這所中學的“五個一”并不復雜。拆開了看，身為家長，在一個學年的漫長時間段落里，斷斷續(xù)續(xù)讀一本書，很難嗎？讀書過程中，記錄有些心得，或結合孩子成長的種種困惑，寫一點體會，很難嗎？把一些規(guī)矩、約束性要求用文字的形式固定下來，似乎也不難；至于親子交流、參加學校組織的教育教學活動，那更是分內之事了。

然而，盡管“門檻”并不高，但細心的人可能發(fā)現，這“五個一”做到不難、做好不易。若想在這個既定的“筐”內，做出一些花花色色，真正獲得參與的愉悅，恐怕需要付出極大的心血與努力。我們當然可以將這種“彈性”視為兼顧不同層次家長的能力水平，但不能不說這也是一種“可延展性”。而這，恰恰是這一模式的魅力所在。

一直以來，家長與學校之間存在著某種緊張關系。盡管雙方的目標并無捍格與沖突，但在宏觀理念、具體路徑乃至學習生活中的種種細節(jié)層面，差異仍很巨大。家長的順從、老師的客氣背后，往往有著不小的隔閡。前不久，針對家長該不該輔導孩子寫作業(yè)、家委會究竟是家長的代言者還是學校的收費工具等，輿論紛紛揚揚，莫衷一是。

凡此種種，不排除個別學?；蚶蠋煷_實存在不妥之處，但根本上講，癥結仍在于家校之間溝通不足，或者即便有交流，但往往只是單方面的告知與反饋。因為缺乏足夠的參與，也就談不上什么深層次的互動，以至于雙方隔膜漸深，甚至鬧起了意氣之爭。

成都這所中學的嘗試，意在將“家校共育”放在一個相對長線的時空中，通過引導家長認真思考、深度參與，從而激活其在教育中的積極性與主動性。這種做法的好處在于，一是模糊或淡化了家庭教育與學校教育的壁壘與界限，使學生成長成為家庭與學校的共同目標。家校之間本來并非水火不容，而是構建一個學習共同體，各自承擔各自的角色，相互砥礪、相互補益，在孩子的成長路途上發(fā)揮不同的作用，而非互相指責?？梢詳嘌裕议L對學校教育參與越多，理解則會越深，也將形成更多共識。

二是學校不僅有責任教育學生，也有責任將家長納入學生社會化的教育過程之中。事實上，孩子社會化也是家長專業(yè)化的過程。以讀書而言，身處教育焦慮中的家長，當然不會單純陪讀，必然會參照日常育兒的經驗教訓，這也因此注定拓寬家長的視野，激發(fā)其內在動力與活力。

說到底，學校教育與家庭教育不是一對矛盾，而是一體兩面。家校共育搞好了，不僅學生會受益，整個社會的教育焦慮也會因之緩解。從學校方面看，這種積極的嘗試、開放的姿態(tài)不可缺少；從家長層面看，似乎也應該多一些思考與努力，不要把孩子完全甩給學校，也不要把“持證上崗”看成一種負擔。與其做無謂的口水爭吵，不如沉下心來讀讀書，多與孩子交流、與老師交流。

每一個“別人家的孩子”的背后，其實都站著一個愿意溝通、喜歡傾聽、善解“孩意”的家長。

（作者胡印斌系媒體人）