????慶陽網(wǎng)訊 （記者 祿永峰）許多人知道，始設(shè)于秦代的北地郡，前身為義渠國，城址就設(shè)在今天的慶陽市地域。

????《史記索隱》記載：“義渠本西戎國，有王，在北地郡?！薄妒酚浾x》記載：“寧州、慶州、西戎，即劉拘邑城，時(shí)為義渠國，秦為北地郡也”。

????然而，在慶陽，義渠國城址卻一直有多種說法。一說“義渠城址”應(yīng)在今天的正寧縣永正鎮(zhèn)一帶，一說應(yīng)該在今天的慶陽市董志塬上的焦村鄉(xiāng)西溝村。還有一說，應(yīng)該在今天的寧縣城。

????關(guān)于義渠國城址的準(zhǔn)確位置，對(duì)于身處“廬山”的慶陽人來說，似乎一直并不熟知。

????2016年初，一部熱播電視劇《羋月傳》喚醒了原本沉睡的義渠古國歷史，引發(fā)社會(huì)各界注目。寧縣借勢(shì)舉辦首屆中國義渠國歷史文化研討會(huì)，多位專家、學(xué)者經(jīng)過充分闡述、實(shí)地考證，終于揭開了義渠國城址之謎……

????義渠國在慶陽500年的歷史

????義渠國，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，在今隴東、陜北黃土高原上崛起的一個(gè)大國。

????這一帶，從遠(yuǎn)古起就活躍著許多名稱各異的游牧民族。據(jù)《后漢書·西羌列傳》記載：“及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏。自隴山以東，及乎伊洛，往往有戎。於是渭首有狄獠圭冀之戎，涇北有義渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有驪戎，伊、洛間有楊拒、泉皋之戎?！边@些眾多的戎、狄族，在春秋時(shí)期，尚處于從原始社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期，文化落后于中原地區(qū)，常以游牧為生。

????義渠國，是諸戎中較強(qiáng)的一支。原居于寧夏固原草原和六盤山隴山兩側(cè)，歸西王母管轄。商代，他們與居住在隴東和北方的狄族后裔獯育為鄰，相互攻擊，后來又與居住在北豳地、今天寧縣一帶的商屬先周部落姬姓經(jīng)常發(fā)生沖突，不斷蠶食其領(lǐng)土。戎、狄人數(shù)雖少，但因?yàn)殚L期以打獵為生，剽悍好斗，先周與之多次血戰(zhàn)。戰(zhàn)事多發(fā)，周人被迫南遷后，義渠戎又和狄人互相征戰(zhàn)，并暫歸服于狄。商周乙時(shí)代，季歷在商周的支持下，于武乙三十五年“伐西落貴戎，俘十二翟王”，迫使狄人放棄北豳。武乙三十年，季歷又伐義渠戎，迫使義渠戎等服于商周。

????西周王朝建立后，從穆王到宣王，多次派兵攻伐義渠等五戎。由于五戎英勇善戰(zhàn)，無奈，只好對(duì)諸戎采取安撫政策，將五戎安置于大原地，即今天的慶陽、寧夏的固原一帶。五戎之中，彼此頻繁的爭戰(zhàn)之后，唯有義渠戎留居今天的慶陽董志塬以及東南部涇水之北。最終，義渠戎趁周室內(nèi)亂，脫離周王朝的統(tǒng)治，正式建立方國，都城置于今天的慶陽地域。

????從此，中國歷史上出現(xiàn)了義渠國的名稱。義渠立國后，建國于渭水流域的秦國也悄然崛起，長期與鄰邦的戎、狄戰(zhàn)事不斷，屢屢戰(zhàn)勝，勢(shì)力越來越強(qiáng)，聲威大震。

????公元前444年，秦將戰(zhàn)爭的矛頭對(duì)準(zhǔn)了義渠。面對(duì)精銳的秦兵，義渠戰(zhàn)敗。然而，義渠不甘示弱，他們吸取教訓(xùn)，厲兵秣馬，經(jīng)過長達(dá)14年的養(yǎng)精蓄銳，于公元前430年，舉全國之力攻秦。此戰(zhàn)從涇北一路攻到渭南，不但收復(fù)失地，而且擴(kuò)大了疆域。據(jù)史料記載，義渠國在鼎盛時(shí)期，地域東達(dá)陜北、北到河套、西到隴西、南至渭水，面積達(dá)到20萬平方公里。

????然而，不甘戰(zhàn)敗的秦國，常常攻伐義渠，兩國之間戰(zhàn)事頻繁，期間不免時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，彼此抗衡長達(dá)數(shù)百年之久。

????公元前314年，秦起重兵攻義渠，一舉占領(lǐng)二十五城，使義渠實(shí)力受到嚴(yán)重打擊，國力大大削弱。公元前310年，秦再一次起兵討伐義渠國。秦對(duì)義渠的持續(xù)攻伐，迫使義渠向秦重修舊好。義渠遂臣于秦，成為秦的附屬國，但義渠并非俯首聽命，秦只能從長計(jì)議。秦昭襄王即位時(shí)，義渠王親自到秦國去朝見。義渠王一入咸陽，卻被昭王母宣太后久留于秦國。到公元前272年，秦采取誘殺義渠王、出兵偷襲義渠國的辦法，一舉滅掉了義渠，在今天的慶陽寧縣一帶設(shè)置義渠縣。秦統(tǒng)一全國后，則將其改置為北地郡。

????關(guān)于義渠國亡的相關(guān)細(xì)節(jié)，《后漢書·西羌傳》記載：“秦昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太后通，生二子。至王赧王四十三年，宣太后誘殺義渠王于甘泉宮，起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉?！?/p>

????至此，歷史悠久的義渠國，最終成為秦統(tǒng)一后全國三十六郡之一。義渠國，從商代武乙年間建部落方國算起，至秦昭襄王時(shí)共存史800余年，其中在今天的慶陽境內(nèi)建立奴隸制君國長達(dá)500年。

????城址設(shè)于何處一直頗有爭議

????義渠立國期間，國都城址設(shè)于何處？一直成為社會(huì)各界頗有爭議的焦點(diǎn)問題之一。

????《慶陽府志》記載：“義渠故城在州西北六十里”。按其里數(shù)，應(yīng)該在今天的慶陽市董志塬上。1975年和1982年出版的《中國歷史地圖集》兩個(gè)版本中，均將義渠城址標(biāo)注在今天的慶陽董志塬上，與《慶陽府志》說一致。

????那么，以此推斷，歷史上的義渠國城址會(huì)不會(huì)真的設(shè)在今天的慶陽市董志塬上呢？

????回答這一問題，需要先厘清這樣一個(gè)事實(shí)：隴東春秋戰(zhàn)國時(shí)的故城，城址選取都有一定規(guī)律可循，那就是不能距離河流太遠(yuǎn)。如歷史上的密國都城（今平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣西四十華里的百里）、共國都城（今平?jīng)鍪袥艽h北五華里的水泉寺）、郁郅城（今慶陽市慶城縣城），均處河谷階地，取水便捷，易守難攻。

????還有，據(jù)史料記載，義渠族人視天、地、水，尤其是水為神靈一般，并心懷敬畏。義渠族人認(rèn)為有水才有草，水大則殷家園。所以他們對(duì)水的崇拜超乎尋常，并在之后的生活中形成了擇水而居的習(xí)性。他們將祭水作為祀中之重，一求人丁安，二求六畜旺，三求出師捷。

????因此，同其他戎族一樣，當(dāng)時(shí)作為義渠這樣一個(gè)大國的國都城址，擇水而建，自然也不會(huì)例外。這也就是說，義渠城址設(shè)在慶陽市平坦的董志塬上的可能性很小，原因一是缺水、二是無險(xiǎn)可據(jù)。

????關(guān)于義渠國城址，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，除了在今慶陽董志塬上的焦村鄉(xiāng)西溝村一說外，還有一說認(rèn)為“義渠故城址”應(yīng)該在今正寧縣永正鎮(zhèn)一帶。

????據(jù)班彪《北征賦》記載：“朝發(fā)軔于長都兮、夕宿瓠谷之玄宮、歷云門而反顧、息郇邠之邑鄉(xiāng)、登赤須之長阪、入義渠之舊城、過泥陽而太息兮、釋余馬于彭陽兮、指安定以為期?！逼湫谐搪肪€為：長安—甘泉宮—云陽—郇邑—義渠舊城—泥陽—彭陽—安定—朝那，大致為西北向行程。

????慶陽市文史研究者蘇文振研究認(rèn)為，按照班彪的“紀(jì)行”路線，其中，義渠舊城、泥陽、彭陽均在今天的慶陽市境內(nèi)。顯然，班彪詳實(shí)的“紀(jì)行”記錄，為研究古代地名及道路提供了有力的佐證和寶貴的資料。

????又據(jù)史料記載：“赤須阪，在北地郡。義渠，城名，在北地，王莽改為義溝。酈善長水經(jīng)注曰：赤須水出赤須谷，西南流注羅水，然阪因水以得名也?！备鶕?jù)赤須水、赤須谷和赤須阪的位置，可以推定，班彪所指的“義渠城址”之地，應(yīng)該在今天的正寧縣永正鎮(zhèn)一帶，而非今慶陽董志塬上的焦村鄉(xiāng)西溝村。

????蘇文振研究發(fā)現(xiàn)，義渠國城址在“永正鎮(zhèn)一帶”這一說，恰與近年幾期文物發(fā)掘中的重大發(fā)現(xiàn)相吻合。上世紀(jì)八十年代初，在毗鄰永正的正寧城后莊村、與北隔無日天溝相望的寧縣平子鎮(zhèn)袁家村，均出土了義渠墓葬和車馬坑。

????這是何故？原因很簡單，義渠在與秦的攻伐時(shí)代，此強(qiáng)彼弱，戰(zhàn)事多變，既有過一時(shí)的強(qiáng)大，也有過臣服失地乃至“獲其君”“虜其王”的歷史。

????頻繁的戰(zhàn)爭中，義渠曾東遷大原后半牧半農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)全民皆兵，并以“戰(zhàn)死為吉利、病終為不祥”，作戰(zhàn)兇猛，寧死不屈，這也是義渠能延續(xù)數(shù)百年的重要原因之一。但是，戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)害和人口銳減，又逐漸成為義渠國走向衰落的必然因素之一。

????因此，在失其地、君被虜?shù)奈＜睍r(shí)刻，義渠國遷都重整、收復(fù)失地等，皆有可能。

????寧縣廟咀坪一塊文化之地

????關(guān)于義渠一名，蘭州大學(xué)教授、甘肅省原地方志辦公室編審薛方昱研究認(rèn)為，其疑為古羌語，意為“四水”，即四條河水相匯的地方。義渠一詞在藏語中，“義”對(duì)音為數(shù)詞“四”，“渠”是名詞“水”，合為“四水”之意。今寧縣城廟咀坪，恰有馬蓮河、城北河、九龍川、水磨溝四條水相匯，證明義渠一詞在古羌語中的“四水”之意，同時(shí)這一古羌語地名恰恰證實(shí)了義渠國是古羌族的一支。

????薛方昱的推測(cè)，在他多年的實(shí)地考察和研究中一一得到證實(shí)。

????薛方昱認(rèn)為，察其地形，今寧縣城廟咀坪具有建城立邑的地理?xiàng)l件。廟咀坪地處馬蓮河、城北河、九龍川、水磨溝四水相匯之處，交通方便，古為關(guān)中通往塞北的咽喉要道。周圍毗鄰董志塬、南義塬、春榮塬、早勝塬，土地平坦肥沃，古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。坐落在廟咀坪的義渠故城，依山傍水，北靠南義塬峁，東臨城北河，西接馬蓮河，南部直伸兩河交匯之處，形如半島，坐北向南，十分堅(jiān)固。

????據(jù)寧縣義渠國歷史文化研究院院長于祖培實(shí)地考證和測(cè)量發(fā)現(xiàn)，廟咀坪的坪高40米，南北長800米，南部寬450米，總面積120余畝。其北有兩條小溝將坪與北山斷開，中間僅留有一車道，地勢(shì)險(xiǎn)要，進(jìn)可退，攻可守。坪東北有一高30多米的大丘叫“太子冢”。太子冢地層與北山一致，坪的四周及冢頂都有人工板筑的痕跡，是一座利用天然地形加工而成的四面凌空的高臺(tái)——城中城。

????管子說：“凡立國都，非于大山之下，必廣川之上，高毋近旱而水足用，下毋近水而溝防省，因天材就地利，故城郭不必規(guī)律，道路不必準(zhǔn)繩?！?/p>

????廟咀坪正是在大山之下，廣川之上，高而近水，近水而又不受洪水威脅，符合古代國都建筑風(fēng)格和要求。

????還有，薛方昱曾經(jīng)和《寧縣志》主編李升堂、寧縣博物館鞏世瑾在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)，在廟咀坪幾處因水沖和人為下挖的壑渠中，出現(xiàn)古城墻遺址。土層厚約六公分左右，系黑色土質(zhì)，十分堅(jiān)硬。城墻走向依自然地形彎曲，呈不規(guī)則形。其剖面上筑下削，城西臨馬蓮河一致，因人為破壞小，削山痕跡至今猶存。城北與太子冢相接的一段開闊地，有兩道深壕，顯然不是洪水所沖，而是人工挖掘。

????薛方昱一行進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，該城址內(nèi)，周至漢代文物十分豐富，比比皆是，俯首可拾。文化層厚一至三米，有泥制灰陶盆、豆，夾砂繩灰陶鬲、繩紋灰陶罐，夾砂繩紋磚、瓦。特別一提的是，這里出土大量夾砂回紋、幾何紋圖案的方磚，厚約三厘米，經(jīng)過有關(guān)專家鑒定，這些方磚均為春秋戰(zhàn)國時(shí)期專為王宮鋪地而燒制之磚。經(jīng)過對(duì)比，一塊塊方磚與秦都雍城、魏都安邑、齊都臨淄、楚都郢城出土的殘磚圖形一致。出土的秦、漢文物有：灰陶盆、罐、云紋瓦當(dāng)和“萬歲千秋”圓形瓦當(dāng)。除此，在該城址及附近地區(qū)還出土戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制短劍及秦漢兵器等物。

????寧縣博物館提供館藏文物秦銅鏡、戰(zhàn)國夔龍紋銅矛、秦繭形灰陶壺等重要文物史料照片，是義渠國城址的重要物證，義渠國城址也就自然成為寧縣標(biāo)志性的文化符號(hào)之一。

????拂去歷史的塵埃，義渠國城址之謎終于宛如一幅長卷徐徐展開，浮現(xiàn)在人們面前。

????2016年3月26日，在首屆中國義渠國歷史文化研討會(huì)上，來自全國各地的幾十位史學(xué)家、考古專家、學(xué)者們認(rèn)為，義渠與其他諸國在競爭中融合發(fā)展，創(chuàng)造了底蘊(yùn)深厚的義渠文化。義渠文化悠久，與先周、先秦文化及儒家思想共同孕育了燦爛的中華文明，成為華夏文明的重要組成部分。